January 15, 2017

change


Judul: change
Penulis: Muhammad Mansulrudin


-803910-548640
-600842-523875
SINOPSIS
Bagaimana kekuatan pikiran bisa merubah diri kita, orang lain, lingkungan dan sebuah negara, hanya karena sebuah ide saja bisa merubah suatu tatanan negara. Itulah luar biasanya akal yang diptakan Tuhan dan yang membedakannya dengan mahluk lainnya, manusia diberi akal, fitrah, hati sebagai modal utama untuk bertemu pada kecerdasan tertinggi dan bertemu dengan Tuhan. Subhanallah..
Bagiamana. akal dan pikiran bisa membuat sistem bisnis, sistem pemerintahan, sistem pendidikan, dan sistem-sistem lainnya. Maka tidak berlebihan jika akal pikiran, ide, cara pandang, sistem, konsep bisa merubah diri kita, bisa bahagia, bisa sengsara, bisa kaya, bisa miskin, bisa sehat, dan juga bisa sakit.Tentunya bukan hanya pikiran saja tapi juga harus dilakukan dengan pergerakan yang nyata, bagaimana kekuatan sugesti mempengaruhi hidup kita dan perasaan kita, bagaimana hypnoterapis mempengaruhi perilaku orang lain, bagaimana falsafah dan cara pandang hidup orang lain mempengaruhi cara dia hidup dan berinteraksi dengan orang lain.
Change your mindset, life and nation
M IQBAL M
Copyright © 2014 by (M IQBAL M)
Diterbitkan oleh :
CV.Rasi Terbit
Jl. Abdurrahman Saleh No. 8A Bandung
Email : rasibook@yahoo.com
Fanpage : Rasibook
Twitter : @rasibook
Website : www.rasibook.comPenyunting :
Desain lay out :
Desain cover :
Cetakan pertama : bulan dan tahun
ISBN : xxx-xxx-xxx-x-x
Hak Cipta dilindungi undang-undang
Dilarang memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku ini dengan bentuk dan cara apapun tanpa izin tertulis dari penerbit.
KATA PENGANTAR
Apakah Anda tidak percaya bahwa pikiran yang sehat dan benar dapat mengantarkan seseorang kepada kesuksesan. Namun, tentunya setiap orang ingin menuju kesuksesan. Tapi, pandangan dan konsep mereka tentang kebahagiaan dan kesuksesan tentu berbeda maka adanya pertentangan dalam segala hal itu wajar karena setiap orang punya harapan dan tujuan yang berbeda dan kadang mereka saling menjatuhkan atau tidak saling memahami satu sama lain sehingga terjadi chaos , maka dari itu diciptakan sebuah peraturan yang mengatur setiap orang untuk membatasi hidup dan definisi dari kesuksesan dan kebahagiaan seseorang, boleh-boleh saja jika seseorang ingin kaya dan sukses tapi dengan cara yang halal dan cara yang benar jangan sampai melabrak semua norma dan perturan yang ada atau bahkan melupakan tujuan utama kita sebagai manusia untuk beribadah kepada Tuhan sebagai hakikatnya
Daftar Isi
CHANGE YOUR MINDSET, LIFE AND NATION
RUBAH PIKIRANMU
RUBAH HIDUPMU
RUBAH NEGARAMU
BELAJAR DARI PHILOSOPIS GELAS BENING
BELAJAR HIDUP DARI PHILOSOPIS SEPAKBOLA
BELAJAR DARI PHLOSOPIS KOMPUTER
 
 

Isi Buku
CHANGE YOUR MINDSET, LIFE AND NATION
MINDSET ADA HUBUNGANNYA DENGAN KESUKSESAN DAN KEBAHAGIAAN SESEORANG
 
181610123190Apakah Anda tidak percaya bahwa pikiran yang sehat dan benar dapat mengantarkan seseorang kepada kesuksesan. Namun, tentunya setiap orang ingin menuju kesuksesan. Tapi, pandangan dan konsep mereka tentang kebahagiaan dan kesuksesan tentu berbeda maka adanya pertentangan dalam segala hal itu wajar karena setiap orang punya harapan dan tujuan yang berbeda dan kadang mereka saling menjatuhkan atau tidak saling memahami satu sama lain sehingga terjadi chaos , maka dari itu diciptakan sebuah peraturan yang mengatur setiap orang untuk membatasi hidup dan definisi dari kesuksesan dan kebahagiaan seseorang, boleh-boleh saja jika seseorang ingin kaya dan sukses tapi dengan cara yang halal dan cara yang benar jangan sampai melabrak semua norma dan perturan yang ada atau bahkan melupakan tujuan utama kita sebagai manusia untuk beribadah kepada Tuhan sebagai hakikatnya.
Ada yang mencapai kebahagiaan dengan cara menghilangkan keinginan-keingan atau dukka seperti para Biksu dan Budha, ada yang menjauhi nafsu-nafsu dunia, ada yang sengaja mendekati nafsu-nafsu dunia itu untuk menghilangkan dahaga nafsunya dan hidup di dunia hanya sekadar kesenangan semata ( hedonisme), ada yang mendefiniskan kebahagiaan sebagai bertemu dengan Tuhan yang maha sempurna dan yang punya kebahagiaan, ada yang mendefinisikan kesuksesan dan kebahagiaan itu ketika kita mempunyai apa yang kita inginkan dan dapat membeli dan mendapatkan apa yang kita inginkan, tentunya setiap orang mempunyai cara dan metodenya masing-masing.
Kebutuhan manusia memang ada dua, kita tidak bisa munafik dan menafikan bahwa memang hidup membutuhkan yang namanya makan, minum, olahraga, hidup semakin kompleks dahulu orang memenuhi kebutuhannya dengan pergi ke ladang, menanam tanaman dan dimasak sekarang zaman telah berubah orang kerja untuk mencari uang dan uang dibelikan makanan, minuman, dan membeli berbagai kebutuhan laiinya.
Sengaja atau tidak uang berubah dari alat tukar menjadi suatu kebutuhan yang primer, karena uang bisa membeli segalanya. Maka tidak aneh jika orang ingin kaya dan kemudian berhura-hura atau membantu orang lain dengan uang yang dia miliki.
Sifat manusia memang tidak pernah puas akan segala hal, ketika mereka telah mendapatkan ketenangan batin dan rohani, mereka mencari kebebasan finansial dan uang, ketika ketenangan rohani dan finansial didapat mereka ingin dirinya jadi panutan, dikenang dan dianggap punya kontribusi yang nyata bagi masyarakat, suatu hal yang biasa bagi manusia yang tidak pernah puas dan selalu bergerak naik menuju kesempurnaan dan bertemu dengan sang penciptanya yang maha sempurna.
Kita bisa mencontoh tokoh-tokoh yang sukses, bagaimana kehidupannya dan bagaimana falsafah hidup yang dia anut agar dia sukses dan mencapai kebebasan finansial. Contohnya saja kebijaksanaan hidup Almarhum steve Jobs.
Kebijaksanaan Hidup
Sepeninggal Jobs, banyak orang memburu produk-produk Apple, sebagai bentuk kecintaannya kepada Jobs dan Apple. Sementara itu, banyak pula kalangan yang khawatir dengan nasib perusahaan raksasa itu. Pertanyaan yang muncul di antaranya, apakah Apple masih akan sanggup melahirkan produk-produk inovatif sebagaimana ketika Jobs masih ada? Di tengah keraguan dan kian ramainya pencinta produk Apple berburu berbagai varian yang dikeluarkan Apple, ada hal yang sangat positif yang diwariskan Jobs untuk masyarakat dunia, yakni kebijaksanaanhidup. Inilah diantaranya. Steve Jobs dikenal sebagai manusia yang fokus. Ia berkonsentrasi dengan penuh antusias terhadap pekerjaannya untuk mencapai hasil terbaik. Ia mengembangkan produk terbaik dari Apple Inc untuk dinikmati oleh konsumen, bahkan hingga mengguncang dunia. Keuntungan materi bukan menjadi tujuan utama Jobs. Salah satu nilai dasar yang ia tanamkan di Apple Inc adalah membuat sesuatu yang benar-benar memberi kontribusi besar bagi masyarakat."Buatlah sesuatu yang memberikan kontribusi besar bagi masyarakat, sesuatu yang bisa membuat lekukan di alam semesta. Saat itu tercapai, keuntungan materi akan mengikuti dengan sendirinya,"ujarnya pada sebuah pidato dalamacara wisuda Stanford University. Steve Jobs juga betul-betulfokus dalam menentukan apa yang hendak dibangun. Ia tidak mudah tergoda oleh arus pasar. Jobs juga dikenal sebagai manusia yang mendengarkan kata hati dan intuisi . Dalam pidatonya yang berdurasi 15 menit itu, Jobs mengatakan: "Anda harus percaya dengan intuisi, takdir, jalan hidup, karma Anda, atau istilah apapun lainnya. Pendekatan ini efektifdan membuat banyak perbedaan dalam kehidupan saya," ujarnya. Pada bagian lain pidatonya itu, ia berkata: "Jangan biarkan omongan orang menulikan Anda sehingga tidak terdengar kata hati Anda. Dan, yang terpenting, miliki keberanian untuk mengikuti kata hati dan intuisi Anda, maka Anda pun akan sampai pada apa yang Anda inginkan."Kata hati dan intuisi adalah patokan Jobs dalam bekerja dan melakoni hidup. Satu lagi kebijaksanaan berharga dari Steve Jobs, yakni pentingnyamemilih pekerjaan yang benar- benar disukai. Ia meyakini, bahwa yang membuatnya betah bekerja adalah karena dia menyukai pekerjaan itu. "Saya yakin, bahwa satu- satunya yang membuat saya terus berusaha adalah karena saya menyukai apa yang saya lakukan. Anda harus menemukan apa yang Anda sukai. Itu berlaku baik untuk pekerjaaan maupun pasangan hidup. Pekerjaan Anda akan menghabiskan sebagian besar hidup Anda, dan kepuasan sejati hanya diraih dengan mengerjakan sesuatu yang hebat. Dan, Anda hanya bisa hebat bila mengerjakan apa yang Anda sukai." ujarnya dalam pidato itu. Selanjutnya dikatakan:"Bila Anda belum menemukan, teruslah mencari. Jangan menyerah. Hati Anda akan mengatakan bila Anda telah menemukannya. Sebagaimana halnya dengan hubungan hebat lainnya, semakin lama semakin mesra Anda dengannya. Jadi, teruslah mencari sampai ketemu. Jangan berhenti."Rupanya petuah terakhirnya ini tak hanya relevan untuk menemukan karier dan melangkah menjalaninya hingga ke puncak, bahkan juga relevan dengan usaha menemukan pasangan hidup. Yang terakhir yang tak kalah pentingnya yang dapat dipetik dari pidato Jobs adalah tentang kematian. "Kematian pasti menghampiri kita. Tidak ada yang bisa mengelak. Dan, memang harus demikian, karena kematian adalah buah terbaik dari kehidupan. Kematian membuat hidup berputar. Dengannya, maka yang tua menyingkir untuk diganti yang muda," tandasnya. Demikianlah Steve Jobs. Ia tercatat sebagai tokoh teknologi informasi dan komunikasi berkelas dunia. Jobs bahkan dianggap sejajar dengan Thomas Edison dan Henry Ford pada masanya. Kebijaksanaan hidup yang diwariskan Jobs kepada masyarakat, antara lain perlunya fokus, mengikuti kata hati dan intuisi dalam bekerja, serta pentingnya memilih dan melakukan pekerjaan yang disukai. Dan, kematian menurutnya merupakan buah terbaik dari kehidupan yang membuat hidup berputar. Steve Jobs meninggal pada tanggal 5 Oktober 2011 dalam usia 56 tahun. ( I Ketut Suweca, 27 November 2011)
Seperti yang disebutkan dan kebijaksanaan hidup seorang Stve Jobs, kita perlu kaya di dunia namun juga perlu untuk mempersiapkan diri untuk kehidupan kita diakhirat.
Harmonisasi antara kekayaan harta dan kekayaan hati, setiap orang pasti tidak akan pernah merasa puas, rasa puas itu hanya bisa dikendalikan dengan rasa syukur dan qanaah.
 
Wassalamualaikum.
RUBAH PIKIRANMU
OPEN YOUR MINDS, CHANGES YOUR MINDSET, CHANGES YOUR WORLD, CHANGES YOUR NATION, CHANGES YOUR LIFE
16675-4049Bagaimana kekuatan pikiran bisa merubah diri kita, orang lain, lingkungan dan sebuah negara, hanya karena sebuah ide saja bisa merubah suatu tatanan negara. Itulah luar biasanya akal yang diptakan Tuhan dan yang membedakannya dengan mahluk lainnya, manusia diberi akal, fitrah, hati sebagai modal utama untuk bertemu pada kecerdasan tertinggi dan bertemu dengan Tuhan. Subhanallah..
Bagiamana. akal dan pikiran bisa membuat sistem bisnis, sistem pemerintahan, sistem pendidikan, dan sistem-sistem lainnya.
Maka tidak berlebihan jika akal pikiran, ide, cara pandang, sistem, konsep bisa merubah diri kita, bisa bahagia, bisa sengsara, bisa kaya, bisa miskin, bisa sehat, dan juga bisa sakit.
Tentunya bukan hanya pikiran saja tapi juga harus dilakukan dengan pergerakan yang nyata, kita boleh saja berpikir besar "THINK BIG" konsep hanya sebagai blueprint, tetap saja kontribusi nyata perlu juga dengan konsep dan sistem yang kita buat, bagaimana pikiran brainstroming dalam hal marketing dan pemasaran memenuhi otak kita , bagaimana kekuatan sugesti mempengaruhi hidup kita dan perasaan kita, bagaimana hypnoterapis mempengaruhi perilaku orang lain, bagaimana falsafah dan cara pandang hidup orang lain mempengaruhi cara dia hidup dan berinteraksi dengan orang lain.
Ini adalah POWER OF MINDS, jangan remehkan kekuatan akal yang dimiliki oleh manusia. Akal berpikir, terus berdo'a dan sambil berusaha ,Ora et labora.
Tapi kita harus ingat bahwa kekuatan akal harus dibentengi juga dengan kekuatan intuisi dan hati, karena tanpa hati akal manusia tak punya batas dan belas kasih, hati juga merupakan pemandu kita. Akal, wahyu, hati adalah pemandu yang diberikan Tuhan. Bagaimana kecanggihan ilmu pengetahuan membumihanguskan manusia lain, bagaimana agama dijadikan alasan kekerasan. wahyu dan Tuhan dijadikan tameng dan alat perang dan untuk memuluskan kepentingan diri sendiri, agama, kelompok dengan mendompleng nama yang disebut agama dan kepercayaan
ISLAM DAN BARAT
FILSAFATKetika kita mendengar kata-kata Filsafat, banyak orang yang tidak tahu tentang filsafat . Suatu hal yang wajar juga di Indonesia tak terlalu terkenal karena memang Indonesia lebih cenderung kepada tekhnik dan sains, daerah di Indonesia terlalu lama berkutat dengan teori dan filsafat banyak kelemahan dalam bidang ekonomi dan praktek, maka dari itu lebih kepada sains dan ekonomi. Pemerataan kesejahteraan yang ada di Indonesia kurang merata, kita lihat harga 1 sak semen di Papua berbeda dengan di Indonesia karena beda pembangunannya, banyak ilmu-ilmu sekarang telah keluar dari ibunya sendiri.Ilmu zaman sekarang telah keluar dari induknya sendiri dan telah durhaka, ilmu-ilmu sains telah melupakan etika dan estetika, telah melupakan hakikat dan essensi dalam sebuah ilmu dan dalam ontologinya, karena essensi bersifat abstrak dan absurd maka banyak sarjana Barat melupakan hal yang namanya etika dan estetika ini.Segala sesuatu harus bisa dibuktikan dan dilakukan secara empiris, di observasi, di uji coba dan lihat. Ini juga mungkin diakibatkan karena trauma masa lalu, zaman dahlu Barat telah gelap dari ilmu pengetahuan dan sains dan terlalu fanatik kepada agama dan tunduk pada ajaran gereja, apa yang keluar dari gereja dan keluar dari mulut Paus adalah kebenaran mutlak yang tak bisa di elak lagi, karena Paus sendiri dianggap sebagai orang yang suci dan paling dekat dengan Tuhan, jadi setiap ucapan dan perilakunya menjadi rujukan bagi kaum Kristen pada saat itu.Pada akhirnya bermunculan pemberontakan kepada gereja, dan ajaran agama ini karena ajaran agama ini membuat pemeluknya menjadi terlalu sibuk dengan agama, melupakan dunia bahkan sampai ada yang disebut dengan penyakit Black Death yang diakibatkan orang-orang hidup dengan kotor, hidup bersama tikus-tikus jalanan dan penyakit, akhirnya banyak orang yang meninggal dunia.Inilah menjadi titk tolak "rennaisance" banyak orang yang mengangung-agungkan ilmu pengetahuan, memberontak gereja yang telah membawa masa-masa kelam orang Erofa pada saat itu. Ini ditambah juga dengan munculnya filsafat islam yang sedang maju di dunia Islam, orang Barat sengaja mengambil faham yang dapat membantu faham materialist dan keluar dari dogma-dogma agama yang terlalu fokus pada essensi, etika, estetika dan agama.Faham Ibnu Rusyid dan Ibnu Sina lah yang mereka pakai, sebagaimana kita tahu faham Ibnu sina lebih kepada silogisme, premis mayor-minor dan penyempurnaan dari Aristotelesnya, Ibnu Sina juga seorang dokter, Ibnu Sina ingin menyampaikan kepada kita semua bahwa ilmu pengetahuan dan agama itu bisa bersatu, antara jiwa, wahyu, akal, medis, observasi, penerapan itu bisa bersatu contoh konkrit agama adalah penyatuan antara agama dan kedokteran yang merupakan ilmu pengetahuan.Ibnu Rusyid yang kita kenal sebagai orang yang paling sangat rasional, sehingga inilah yang dijadikan dalil dan hujah untuk melawan dan menentang geraja, pada saat itu maka bermunculan faham dan fans averoisme dan avicenaisme, Darisana gairah ilmu pengetahuan di Barat mulai muncul dan mulai bergerak, dari Newton, Albert einsten, Thomas Aquinas, dan berbagai penemu lainnya yang sangat maju dan bersemangat membuat ilmu pengetahuan dan sains itu.Namun, tak ada yang abadi dan selalu benar, sains dan ilmu pengetahuan juga bukan berarti tidak ada kelemahan pada zaman sekarang sains telah terlalu ekstrem dan melupakan akarnya , sains dibarat telah melupakan etika, estetika, dan juga Tuhan sebagai penyebab utamanya, dan juga ketenangan jiwa karena yang mereka lihat dan nilai hanya tentang makanan yang mereka makan, dan semua yang bersifat materi, mereka lupa bahwa ada hal yang bersifat immateri yang tidak bisa mereka lihat namun mereka rasakan, contohnya Cinta, rasa itu bukan hanya cairan-cairan kimia yang mereka katakan, dan pikiran bukan hanya tentang impuls-impuls otak yang mereka sebutkan. Maka banyak juga mereka melakukan Yoga.Saatnya kita kembalikan, dan perkenalkan kembali dengan filsafat, etika, estetika, cinta, kebahagiaan dan Tuhan.Biarkan kebenaran versi mereka tapi kita mencoba untuk hidup bersama dan mengenalkan kembali Tuhan Yang Maha Esa Allah. Sang yang maha sempurna, tapi jangan juga memaksa
RUBAH HIDUPMU
SEMUA KEBINGUNGANMU ADA DISINI :D
orang yang ikhlas dan hanya mengharap rido Alloh itu tidak tumbang saat dicaci lawan, tidak terbang saat dipuji kawan.. karena dia tahu pujian hanya milih Alloh, dan yang dia harap hanya rido Alloh dan bukan manusia atau mahluk.. dan apakah pujian dari Alloh bisa juga diwakili oleh mahluknya? Dan apakah cacian Alloh juga bisa diwakili mahluknya? #apakah kita sudah sampai pada tingkatan ini?? Aku pun tidak tahu, dan masih berusahaorang yang ikhlas dan sejati tak perlu penghargaan, motivasi, dorongan dari mahluk dan manusia... dia akan selalu bergerak walau tak ada yang mendukung dan berdiri sendirian menghadapi lawanada yang bilang agama itu masa lalu, etika itu masa lalu, sekarang zaman sains dan teknologi. sesuatu harus real, terlihat, objektif dan di observasi, di akui, di rundingkan.... Ntahlah, saya kira agama, sains, filsafat, etika, estetika, alam, masih sangat diperlukan.. tak ada yang harus terlalu di tingkatkan walau sains dan teknologi perlu untuk membuat hidup kita menjadi lebih mudah, tetap saja agama, akhirat, etika, estetika dan alam masih sangat diperlukanada yang bilang untuk selamat di dunia dan akhirat itu harus beragama Islam, ada yang bilang yg benar itu agama Kristen, Budha juga berkata ada jalan untuk menghilangkan dukka dan mencapai kebahagiaan, setiap agama berkata mereka jalan yang benar dan harus ditempuh jika ingin selamat, sesuai agama, kepercayaan dan kitabnya... Ntahlah, saya kira penerapan secara langsung dilapangan, kesejahteraan, kemakmuran, beretika yang baik, berperilaku yang baik itu lebih baik... untuk membuat dunia ini aman, damai, tenang, dan sejahtera sampai datang kiamat...
Tapi Ntahlah, setiap orang berbeda-beda dengan pengalaman dan pemikirannya..ada yang bilang kesukesesan itu ketika kebutuhan kita semua terpenuhi, bisa membeli mobil, motor, rumah, istri dsb, ada juga yang bilang kaya hati, saat kita bisa mensyukuri semua yang ada di dunia ini, ada yang bilang kaya dan sukses itu ketika terpenuhi kebutuhan rohani dan jasmani, dan bahagia itu ketika bahagia di dunia akhirat, atau akhirat saja, atau dunia saja... Ntahlah, apa itu kesuksesan... setiap orang terus menuju yang maha sempurna dan salah satu sifat manusia tidak pernah merasa puass... tapi karena harapan, target, dan kemauan itu manusia punya semangat untuk hidupada yang bilang Tuhan itu maha esa, ada yang bilang Tuhan itu maha sempurna, maha tinggi, maha pencipta, terserahlah kalian mau mendefenisikan Tuhan secara apapun, dengan sifat apapun... itu tidak akan pernah merusak n mencederai Tuhan, Tuhan itu kebenaran universal... silahkan kalian mengkonsepkan, mendefenisikan Tuhan, mendekati Tuhan dengan cara kalian masing-masing. tanpa harus mengajak orang lain atau memaksakan agama, kepercayaan, pemahaman, kepada orang lain... Ntahlah,Aku sih tetap percaya Tuhan, dan percaya ada kekuatan diluar kekuatan diriku n alam ini, terserah apapun konsep dan definisi kalian pada Tuhan, it's no big deal
JADI PENULIS BUKAN HANYA UNTUK SEKEDAR ROYALTI
 
Sebenarnya dunia tulis menulis baru saya tekuni dan minati sekarang, ini berawal dari kebiasaan saya menuliskan hal-hal yang menarik dan ide yang saya kira bagus, lalu saya tulis di status facebook. Tapi dipikir-pikir daripada buat status facebook yang hanya bikinspam atau sampah di profil dan beranda orang lain. Kenapa tidak saya ikutan lomba-lomba menulis, selain menyalurkan bakat saya tentang menulis, menghilangkan stress saya karena saya belajar tipa hari dan filsafat. Why not? Kata saya, masalah menang atau tidak itu bukan masalah bagi saya. Tapi, ya kalau menang pun alhamdulillah. Terus, memang tujuan saya menulis di status facebook memang dengan tujuan agar dibaca oleh para orang lain yang membuka facebook sehingga merubah paradigma mereka dan merevolusi mental . Dan saya tahu bahwa setiap orang di dunia kebanyakan mempunyai Fb . Jadi, dengan sengaja atau tidak sengaja mereka pasti membacanya walau saya membatasi jika pun tidak suka dengan apa yang saya posting silahkan blokir Fb saya.
            Dunia tulis menulis baru saya mengerti dan dalami ketika saya kuliah di STFI SADRA Jakarta pada saat pelajaran Bahasa Indonesia dengan dosen Pak Hernowo, Penulis yang telah membuat banyak buku. Buku beliau yang terkenal adalah tentang mengikat makna. Pak Hernowo adalah alumni ITB dan sangat menyukai tulis- menulis, suka membaca buku Harry Potter karya JK Rowling, pernah bekerja di Mizan sebagai editor. Saya belajar banyak hal padanya tentang bagaimana menulis di ruang privasi, menulis mengikat makna, dan coba menulis apa-apa yang kita dapat, mencoba merubah tulisan sesuai dengan EYD dan tanda baca yang benar. Walaupun saya merasa masih sangat kurang, dan saya masih ingin terus belajar lagi tentang dunia tulis menulis.
            Bagi saya, tulis menulis dan membuat buku bukan hanya tentang royalti atau menjadi terkenal . Walau itu bagus juga jika buku yang kita buat booming dan best sellerseperti penulis Habiburrahman Elshirazy, Tere Liye, Gol A Gong, dan penulis profesional lainnya. Bagi saya menulis dan membuat sebuah buku lebih daripada itu. Ini adalah tentang masalah eksistensi diri, bagaimanapun kita pintar setinggi langit, jika kita tidak menulis dan orang lain tidak tahu itu percuma saja, bukan sombong tapi ingin berbagi ilmu dengan yang lainnya. Dengan menulis kita bisa hidup seribu tahun lagi. Kita telah tahu beberapa penulis nasional dan internasional yang terkenal. Tapi saya lebih tertarik untuk melihat bagaimana tulisan dan karya ulama terdahulu pada zaman dulu kala seperti Ibnu Rusyid dengan "Tahaffut Attahafut", Al-Ghazali dengan "Attahafut Alfalasifah", Ibnu Sina dengan "Qonun fi Al-tib", dan banyak lagi ulama yang lain, bukunya masih kita gunakan sampai sekarang.
            Memang zaman dahulu ilmu pengetahuan sangat dijunjung tinggi di dunia islam, contohnya setiap tulisan yang dibuat akan diganti dengan emas sesuai berat buku yang dibuat. Namun, seperti judul saya menulis bukan hanya tentang masalah royalti, menjadi Penulis dan di tolak itu adalah hal yang biasa, karena jika tidak di tolak maka mudah sekali dan tidak ada tantangan bagi kita untuk lebih serius lagi, dan berubah menjadi lebih baik lagi. Walau jangan terlalu sering juga di tolak hhe J .
            Kita tahu buku-buku filosof barat "Republika" karya Plato menjadi dasar dari peradaban dan kita tahu bahwa pada zaman Yunani sebelum masehi telah terjadi peradaban yang maju, kita bisa tahu kejadian apa yang telah terjadi pada masa itu dengan tulisan-tulisan, Contohnya : tulisan hegrolif di Mesir, tulisan prasasti di Bogor, karena tulisan di prasasti bisa hidup lebih lama. Bukan tidak mungkin jika tulisan yang kita buat di penerbit juga bisa tahan lama. Karena, dalam menulis buku bukan hanya tentang bagaimana buku kita dipajang di etalase toko buku saja, tapi bagaimana tranformasi terjadi pada diri kita dan orang yang telah membaca buku kita menjadi lebih baik lagi.
            Menjadi penulis bukan cita-cita pertama dan jadi yang utama, saya lebih suka dengan sosok Pak Haidar Bagir selain seorang penulis beliau juga seorang CEO di sebuah perusahaan publishing, dan juga membuat banyak lembaga amal seperti Mizan Amanah dll, saya suka dunia bisnis dan menulis. Keduanya bisa disatukan dan bisa dikembangkan, disela-sela kegiatan kampus saya yang padat saya coba untuk meluangkan isi pikiran yang ada dalam otak saya, apalagi mata kuliah yang saya pelajari bukan termasuk hal yang mudah, yaitu filsafat. Oke ,Jadi kesimpulannya jadi Penulis bukan hanya  sekedar royalti, tapi tentang seberapa lama eksistensi kita di dunia ini, seberapa manfaat diri kita di dunia ini, seberapa lama hidup kita di dunia ini, seberapa banyak amal zariyah  yang kita berikan untuk dunia ini. Karena kita tahu kita tidak akan hidup selamanya. Tapi ilmu kita akan hidup dan dikenang selamanya dalam sejarah.
            Jika anak adam meninggal dunia maka terputuslah segala amalnya, kecuali 3 hal, yaitu : anak soleh yang mendoakan orang tuanya, ilmu yang bermanfaat dan amal zariyah yang terus mengalir, dalam akhir perjalanan dan istirahat hidup kita, kita disuruh untuk memilih untuk menjadi orang kebanyakan dan rata-rata orang, yakni hidup – kerja – meninggal – dilupakan dunia, atau memilih menjadi orang yang dikenang, hidup – kerja – menulis – membuat suatu karya – hidup selamanya. Seperti para filsuf, seperti para penulis, seperti para raja yang terken
RUBAH NEGARAMU
PERADABAN DUNIA
16675-280Dulu peradaban dunia dikuasai Yunani yang menjadi ketuanya adalah Alexander the great, ilmu pengetahuan, filsafat, ekonomi dan peradaban maju, kemudian filsafat pindah ke negara Muslim terjadi penerjamahan kitab2 Yunani ke Arab menjadi awal kemajuan Islam dan Arab, budaya literasi maju dan filsafat, sains dll, namun sains dibatasi oleh Alghazali untuk kembali menghidupkan ilmu agama dengan ihya ulumuddin nya, setelah perang Salib, banyak buku2 Islam di ambil ke Eropa dan dianggap sebagai milik Eropa, sains di Eropa maju dan peradaban Eropa maju, Industri naik di Inggris, menjadi penguasa, Hitler nazy dan Jerman maju, namun karena adanya PBB akhirnya Amerika membuat perjanjian dan HAM, Amerika diangkat sebagai negara pendamai, namun menyalah gunakan kekuasaannya, dan sekarang filsafat di Eropa dan sains di Eropa dan Amerika maju.... sedangkan Islam masih sibuk dengan Tasawuf dan agama dan belum sepenuhnya bersatu 
 
abad pertama ekonomi dunia dikuasai oleh orang yang jago berburu,  tahun 1900-1950 dunia dikuasai oleh orang yang bertani, negara dan orang feodal yang punya tanah dan modal, melakukan ekpansi untuk menambah tanah untuk menanam lahan dan pertanian, tahun 1950-2000an dunia dikuasi oleh industri, orang yang mempunyai pabrik.. boss sebagai penguasa buruh, dan buruh sebagai budak dan kaum ploretar... zaman sekarang berubah tahun 2000-sekarang adalah zaman informasi, orang dan negara yang dapat mengontrol dan mengolah informasi adalah yang kuat, "knowledge is power"... "knowledge sharing is power".. pengetahuan dan informasi adalah kekuatan di zaman sekarang... Teknologi informasi, data dan segala bentuk data ekonomi lainnya... niatkah kita untuk menjadikan negara Indonesia menjadi negara yang maju dan punya harkat danjuga martabat??? 
 
ingatlah kita yang membutuhkan alam, alam tidak pernah butuh pada manusia dan kita, dahulu kala alam bisa tumbuh, bersahabtlah dengan alam, karena kita makan dari tanah dan alam bukan dari uang, kita bernafas dengan oksigen, udara, pohon dan alam,... bukan dengan uang.... pertumbuhan ekonomi sangat perlu, tapi ekonomi yang ramah lingkungan, lihat bagaimana negara Singapura, Iran, Amerika maju
 
lihatlah bagaimana negara lain maju secara ekonomi dan teratur? tidakkah kita mau seperti negara tersebut?? ini hanya masalah niat dan sungguh-sungguh tidak? man jadda wajadda, jika kita punya niat yang kuat dan bulat pasti kita bisa..
PARTAI ISLAM, PEMIMPIN ISLAM MALAH TERSANGKA KORUPSI? YANG SALAH KONSEP ISLAM ATAU ORANGNYA?
 
Indonesia mempunyai banyak pemimpin agama, khususnya adalah agama Islam dan mempunyai banyak partai Islam seperti PPP, PKB, PBNU, PAN, PKS dan partai-partai Islam lainnya. Mereka membawa mazhab dan ideologi yang berbeda contohnya PAN lebih ke organisasi Muhammadiyah, PKS lebih ke Wahabi, PBNU lebih ke Nahdatul Ulama, PKB lebih ke sunni dan tokoh yang tekenal dari PKB adalah Gusdur. Walau memang kenyataan di lapangan tidak semua partai PBNU adalah Nahdatululama atau partai yang lain juga tidak semuanya bermazhab sama.
Seharusnya Indonesia yang mayoritas agama Islam harusnya mengamalkan ajaran Islam yang banyak ketimbang negara-negara yang mayoritas Islamnya sedikit, kenyataan lain banyak pemimpin agama dan Pemimpin partai Islam tejebak dalam jebakan kasus korupsi, apakah ini benar atau jebakan dari media saja, jika kebakan dari media sepertinya terlalu jauh kalau kita berpikir kesana. Salah satu contohnya yang sudah adalah korupsi Sapi oleh PKS, korupsi dana haji oleh Menteri Agama dengan partai PPP.
Jakarta - Mengacu pada perjalanan biologis partai-partai yang perolehan suaranya lolos parliementary threshold pada Pemilu 2009, kita bisa membelah tipologi partai politik di Indonesia menjadi dua golongan utama. Kelompok pertama adalah kumpulan partai politik yang suaranya terus tumbuh dari satu pemilu ke pemilu berikutnya. Sementara kelompok kedua adalah kumpulan partai politik yang suaranya terus menipis dari waktu ke waktu.Untuk golongan pertama, hanya ada dua partai politik, yaitu Partai Demokrat dan Partai Keadilan Sejahtera (PKS). Partai Demokrat, saat pertama kali ikut pemilu pada 2004 langsung dapat merangsek dengan perolehan suara 7,45%. Bahkan pada Pemilu 2009, Partai Demokrat malah menjadi pemenang pemilu dengan perolehan suara sebesar 20,85%. 
 
            Begitu pula dengan PKS. Pada pemilu pertamanya di tahun 1999, kala itu masih bernama Partai Keadilan (PK), mendapatkan suara sebesar 1,36%. Pada pemilu 2004, PK yang sudah berganti nama menjadi PKS memperolehan suara 7,34%. Pada pemilu 2009, meski tak banyak, perolehan suara PKS tetap naik menjadi 7,88%. [1]
Kenyataanya sekarang adalah bahwa partai Islam kurang populer dan kurang dihargai lagi oleh masyarakat, karena mau partai Islam ataupun partai nasional atau partai yang lainnya, masyarakat sudah muak dan ingin mendapatkan keadilan sosial dan kejesehateraan bukan hanya bicara dan janji tapi mereka membutuhkan bukti, masyarakat sekarang udah mulai pintar meskipun Jokowi bukan berasal dari partai Islam yaitu PDI-P tapi masyarakat sekarang mulai melihat orang dan track record dari orangnya bukan dari partainya, mau Islam, mau bukan Islam, mau indepent ( tanpa partai) , yang penting bekerja untuk kepentingan masyarakat. Rakyat pasti akan memilih orang itu. Bukan karena ada tulisan Islamnya sehingga masyarakat memilih orang dengan kata Islamnya.
 
  
 
 
[1] http://news.detik.com/read/2013/05/27/113913/2256501/103/menerawang-nasib-partai-islam-di-pemilu-2014WAJAH FILSAFAT DI INDONESIA
15240177800Pernahkah anda bertanya dalam hati, apa tujuan hidup ini? Atau mengajukan pertanyaan, mengapa saya ada? Memang, agama memberikan jawaban. Namun, apakah anda puas dengan jawaban yang diberikan agama?
Jika berkata filsafat, pikiran masyarakat tentang filsafat adalah sangat tidak bagus, yang mereka tahu tentang filsafat adalah sesat, filsafat tidak beragama, jangan belajar filsafat karena masa depannya tidak jelas, filsafat hanya membuat pusing, jangan habiskan waktu untuk belajar sesuatu yang tidak bermanfaat yaitu filsafat, sudah saja belajar agama yang benar dan baik jangan ikut-ikutan filsafat, memang pernyataan masyarakat mengenai filsafat tidak seluruhnya benar. Masyarakat perlu tahu bahwa filsafat itu tidak melulu belajar tentang Tuhan, atau menjadi atheis(  tidak beragama), bagi filsafat barat mungkin hal itu terjadi, namun bagi filsafat Islam hal itu tidak demikian adanya karena filsafat Islam membuat kita semakin tahu hakikat hidup, semakin tahu Tuhan, dan hidup ini bukan hanya sekedar hidup, namun ada makna dan misi yang di tanggung kita selaku manusia dan filsuf.
Jika belajar kepada masa lalu filsafat memang mempunyai peran yang penting dalam membangun pondasi agama, sains dan kemajuan suatu bangsa, pada zaman sekarang pun filsafat sangat diperlukan, apalagi negara-negara yang terus berkembang dan maju tetap mengembangkan filsafat ini.
Jika anda tidak puas dengan jawaban dari agama, ataupun dari tradisi anda, maka belajar filsafat adalah sesuatu yang mesti anda lakukan. Setidaknya dengan mempelajari filsafat, anda bisa menemukan metode yang lebih tepat untuk memahami dan mencoba menjawab pertanyaan-pertanyaan dasar tersebut.
Berpikir
Filsafat, pada hemat saya, bukan sekedar merupakan mata kuliah. Filsafat adalah suatu tindakan, suatu aktivitas. Filsafat adalah aktivitas untuk berpikir secara mendalam tentang pertanyaan-pertanyaan besar dalam hidup manusia (apa tujuan hidup, apakah Tuhan ada, bagaimana menata organisasi dan masyarakat, serta bagaimana hidup yang baik), dan mencoba menjawabnya secara rasional, kritis, dan sistematis.
Untuk catatan, filsafat sudah ada lebih dari 2000 tahun, dan belum bisa (tidak akan pernah bisa) memberikan jawaban yang pasti dan mutlak, karena filsafat tidak memberikan jawaban mutlak, melainkan menawarkan alternatif cara berpikir.[1]
Di Indonesia sendiri memang untuk pekerjaan yang cocok untuk filsafat sangat sedikit, tapi bukan tidak ada. Contohnya kita bisa menjadi reporter, wartawan, Ulama, Dosen, Guru, peneliti, Bisnismen, dan sebagainya.
Filsafat memang pada dasarnya adalah ilmu yang mempelajari tentang hakikat hidup, dan bagaimana agar hidup ini berarti dan mempunyai makna disetiap detik nafasnya, kita tahu darimana kita, sedang dimana kita, dan akan kemana kita. Pekerjaan bagi filsafat juga tidak begitu buruk, selama kita berusah Alloh pasti akan memberikan jalan yang terbaik bagi hambanya. Belajar filsafat tidak sia-sia, dan belajar filsafat bisa kerja, menghasilkan uang banyak, hidup yang lebih bermakna dan bijaksana, karena minimal kita sudah tahu sedikit tentang seluk- beluk hidup ini.
 
 
Wassalamualaikum...
 
 
 
 
[1] http://rumahfilsafat.com/mengapa-kita-perlu-belajar-filsafat1/Kenaikan harga Bahan Bakar Minyak
 
Ketika kita melihat realita pada saat ini di Indonesia, sedang ramai membahas tentang Pro kontra kenaikan harga bahan bakar minyak, kita juga melihat banyak berita di TV dan koran sedang membahas ini, pihak yang pro menyuarakan dukungannya kepada Presiden Jokowi dan kubu yang kontra demonstrasi dimana-mana, baik masyrakata, mahasiswa di seluruh Indonesia, jika melihat situasi pada saat ini harga minyak memang sedang murah, dan ini seharusnya tidak menyebabkan naiknya harga minyak. Namun, Presiden Jokowi mempunyai ide dan berinisiatif untuk menaikkan harga minyak karena keadaan yang tidak memungkinkan dan untuk membayar hutang diluar negeri yang begitu banyak dan juga untuk melakukan pemerataan kesejahteraan sosial dalam bidang ekonomi bagi seluruh rakyat Indonesia.
Memang banyak masyarakat yang pro dan kontra, setuju dengan usulan kenaikan harga BBM ini dan ada juga yang menolak atau contra dengan kebijakan kenaikan BBM ini, yang setuju karena demi kepentingan orang banyak, dan yang tidak setuju karena memikirkan nafsu dan kesenangan sesaat karena pada saat ini BBM naik maka harga kebutuhan menjadi naik pula. Namun, kita harus bersabar dengan keadaan dan kenaikan harga BBM ini. Solusinya, kita harus bersabar sembari mengawasi kerja pemerintah dan Presiden apakah subsidi BBM ini telah tepat guna atau tidak kepada masyarakat. Seperti pembuatan kartu Indonesia sehat, Kartu Indonesia Pintar, Kartu Inondesia Sejahtera, dan Kartu-kartu lainnya, juga untuk meningkatkan UKM ( Usaha Kecil Mengah) yang ada di Indonesia, untuk meningkatkan wirausaha yang ada di Indonesia dan meningkatkan kesejahteraan sosial ekonomi di Indonesia, sehingga Indonesia bisa menjadi negara yang maju dalam bidang ekonomi dan sosial. Kita tunggu saja, Semoga pemotongan subsidi BBM ini tepat guna dan efektif.
Dikutip dari www.merdeka. Com :
Merdeka.com - Pertengahan Oktober 2014, Presiden Joko Widodo resmi menaikkan harga Bahan Bakar Minyak (BBM) bersubsidi sebesar Rp 2.000 per liter. Pemerintah beralasan, alokasi anggaran subsidi yang kebanyakan tidak tepat sasaran, akan dialihkan ke sektor yang lebih produktif.
Pengalihan anggaran subsidi ke sektor produktif, salah satunya menyasar sektor infrastruktur. Pemerintah menjanjikan pembenahan dan pembangunan infrastruktur di dalam negeri.
Menteri Koordinator bidang Kemaritiman Indroyono Soesilo  menyebut, anggaran dari subsidi yang dialihkan untuk pembangunan infrastruktur, nilainya cukup besar.
"Yang jelas kalau kita alihkan subsidi untuk program produktif, tahun depan saja jelas ada ekstra untuk pembangunan infrastruktur sebesar Rp 280 triliun," ungkap Indroyono usai rapat koordinasi di Kantor Kementerian Koordinator bidang Perekonomian, Jakarta Pusat, Selasa (2/12).
 
Dengan pemindahan anggaran yang biasanya bersifat konsumtif ke produktif, diharapakan uang subsidi BBM kita tidak berubah hanya menjadi asap saja dan kemudian hilang, tapi dengan kita menyumbang  RP. 2.000,- kita telah ikut membantu dalam pemerataan ekonomi di Indonesia, dan diharapkan pengguna mobil dan motor menurun dan tingkat kemacetan berkurang, dan roda perekonomian juga jalan. Karena sebagaimana kita tahu bahwa uang subsidi BBM ini kebanyakan dinikmati oleh kalangan menengah dan atas, diharapkan uang dari subsidi BBM ini dijadikan sebagai modal usaha bagi rakyat kecil, dan membangun banyak infrastruktur seperti jembatan, sekolah, rumah sakit dan sebagainya. Karena orang kaya yang sering jalan-jalan dan menghabiskan dana subsidi BBM ini. Kita harus menyikapi hal ini dengan bijak dan jangan ikut-ikutan demonstrasi seperti kawan-kawan mahasiswa yang lain. Obat untuk kesehatan memang kadang pahit tapi semoga ini menyembuhkan
Alquran sebagai jalan hidup, pedoman, obat jiwa, kebahagiaan dan dalil kesejahnteraan negara
 
 
  
 
 
1
SERI SEMINAR NASIONAL
"AL-QUR'AN DAN BERBAGAI DIMENSI KEHIDUPAN MANUSIA"
PEMATERI : Dr. Kholid Al-Walid M.Ag
( Rektor STFI SADRA)
Penurunan Al-Qur'an ada beberapa pendapat , pendapat yang pertama mengatakan bahwa AlQur'an di Lauhil Mahfudz, namun menurut Syiah Al-Quran itu diturunkan langsung kepada hati Nabi Muhammad SAW.
Menurut Syiah Al-Quran ada 2 jenis:
Daf'i -> yaitu pola dada nabi Muhammad SAW, lalu ketika ada perkara- perkara diluar dunia maka Al-quran dilantunkan dan dikeluarkan dari dada nabi.
Karena jika di Lauhil Mahfudz bukan dunia dohir dan jaraknya jauh dan bathin/anzal.
Jika didalam dada nabi maka sewaktu-waktu dapat dipanggil, jika digunakan/ perlu.
Al-Qur'an ini apakah?
Hadits (bukan ucapan Tuhan)
Qadim (ucapan Tuhan).
 
Yang mengatakan hadits dikafirkan, dan yang menyebut Qadim juga dikafirkan dan ini terjadi perbedaan pendapat.
 
TAZRIZ
Kenapa kepada taurat, injil, zabur tidak ada garansi, sedangkan dalam Al-quran mempunyai garansi?
Karena, Al-Qur'an adalah kitab yang terakhir oleh karena itu tidak ada takhrif, upaya takhrif Al-Qur'an dilakukan . Tapi, menarik ayat-ayat Al-Qur'an sangat mudah dihafal, sehingga kita menemukan banyak tahfiz Quran, tapi, Al-Qur'an juga mudah untuk lupa jika tidak di "tikror"/ ulang.
 
 
 
 
 
AL-QURAN SEBAGAI:
Hudan lilmuttaqien, Al-Qur'an sebagai petunjuk
1. Alif laam miin[10].
2. Kitab[11] (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa[12],
3. (yaitu) mereka yang beriman[13] kepada yang ghaib[14], yang mendirikan shalat[15], dan menafkahkan sebahagian rezki[16] yang Kami anugerahkan kepada mereka.
 
[10] Ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari surat-surat Al Quran seperti: Alif laam miim, Alif laam raa, Alif laam miim shaad dan sebagainya. diantara Ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya kepada Allah karena dipandang Termasuk ayat-ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. golongan yang menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian Para Pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun dari huruf-huruf abjad. kalau mereka tidak percaya bahwa Al Quran diturunkan dari Allah dan hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, Maka cobalah mereka buat semacam Al Quran itu.
[11] Tuhan menamakan Al Quran dengan Al kitab yang di sini berarti yang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran diperintahkan untuk ditulis.
[12] Takwa Yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-perintah-Nya; dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya; tidak cukup diartikan dengan takut saja.
[13] Iman ialah kepercayaan yang teguh yang disertai dengan ketundukan dan penyerahan jiwa. tanda-tanda adanya iman ialah mengerjakan apa yang dikehendaki oleh iman itu.
[14] Yang ghaib ialah yang tak dapat ditangkap oleh pancaindera. percaya kepada yang ghjaib yaitu, mengi'tikadkan adanya sesuatu yang maujud yang tidak dapat ditangkap oleh pancaindera, karena ada dalil yang menunjukkan kepada adanya, seperti: adanya Allah, malaikat-malaikat, hari akhirat dan sebagainya.
[15] Shalat menurut bahasa 'Arab: doa. menurut istilah syara' ialah ibadat yang sudah dikenal, yang dimulai dengan takbir dan disudahi dengan salam, yang dikerjakan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah. mendirikan shalat ialah menunaikannya dengan teratur, dengan melangkapi syarat-syarat, rukun-rukun dan adab-adabnya, baik yang lahir ataupun yang batin, seperti khusu', memperhatikan apa yang dibaca dan sebagainya.
[16] Rezki: segala yang dapat diambil manfaatnya. menafkahkan sebagian rezki, ialah memberikan sebagian dari harta yang telah direzkikan oleh Tuhan kepada orang-orang yang disyari'atkan oleh agama memberinya, seperti orang-orang fakir, orang-orang miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.
 
 
Muris Bukhel Al-Qur'an ini sebagai sumber petunjuk sains dan teknologi dan peristiwa- peristiwa yang ada di  dunia ini. Contohnya : peristiwa 11 september 2001. Dan penemuan bendungan itu ada di Al-Qur'an,
 Tapi, ini pandangan yang membahayakan jika peristiwa ini adalah salah, maka akan terjadi kesalahan. Jawad Amuli mengatakan "Petunjuk dari Al-Qur'an menjelaskan hanya yang penting" tidak perlu Al-Qur'an menjelaskan tentang mobil, karena hanya menjelaskan hal yang penting.
Al-quran menjelaskan bagaimana manusia untuk menjadi sempurna.
Yang dimaksud penjelas segala sesuatu , untuk mencapai puncak kebahagiaan. Philoshop berbicara tentang kebahagiaan, manusia yang paling cerdas-pun bisa membuat kesalahan, sehingga Al-Qur'an dapat diterima oleh semua kaum musliminm dan tidak perlu pemikiran yang berat.
Al-Qur'an sebagai cahaya
Al-Qur'an sebagai sumber cahaya, "telah datang kepadamu kitab Alloh, yangmemberi petunjuk untuk mengantarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya"
Hidayah ada dua:
 
Tasrii
Adalah petunjuk manusia untuk mengantarkan manusia kepada kebaikan hidup. Contoh : halal, haram, wajib, sunah, mubah.
Karena tasri'i bisa dipilih. Contoh : haji dilaksanakan dzulhijah bisa dibagi menjadi 3 waktu, ada yang berpendapat seperti itu.. Anda mau sependapat seperti itu, atau tidak juga ,tidak apa-apa. Paling disangka sesat/ gila.
Kami tebarkan ayat-ayat dan tanda-tanda pada diri manusia yang sifatnya berbentuk semesta,
Semesta ini tidak bisa hanya dipikirkan manusia, apa batasan alam semesta yang material ini?
Al-Qur'an adalah upaya Tuhan mengantarkan manusia menuju kesempurnaan dan memberi pengetahuan.
Al-takwini.
Al-Qur'an berbicara tentang hidayah takwini, dan bagaimana Al-Qur'an bisa digali dari alam semesta dan tanda-tandanya di alam semesta ini.
Al-Qur'an berbicara tentang pengetahuan dan akal, agar akal manusia berpikir, akal adalah pemisah antara hewan dan manusia. Karena, dengan akal manusia sekarang hidup, kita hidup degan kehidupan yang modern dan serba canggih.
 
Hidayah akal
Karena dengan akal Al-Qur'an bisa diketahui
Hidayah rohani.
Dengan menghafal Al-Qur'an membuat rohani tenang.
Contoh : Muh. Husen Thabatabai baru 3 tahun sudah hafal Al-Qur'an, 7 tahun sudah membuat universitas dan menghasilkan 110 tahfiz.
Ayahnya mengatakan, bahwa sebelum menikah harus menghafal 30 juz (nadzar) lalu bisa berhubungan.
Didalam Al-Qur'an ada dimensi mystical yaitu jika membaca al-fatihah akan sehat dan menjadi obat. Ketika membaca ayat kursi maka saat tidur maka akan dijaga oleh malaikat dan 40 tetangga yang ada disamping kita tidur.
Kekuatan ayatnya bisa saja membuat akhiran yang  sama tapi maknanya jauh sekali.
Sebagai hidayah takwini dan bagaimana Al-Qur'an bisa digali di alam semesta dan tanda-tandanya di alam semesta ini.
Hidayah akal
Hidayah rohani
Ghaib ada dua:
Ghaib mutlak, yang tidak bisa diketahui.
Ghaib nisbi, yaitu ghaib yang masih bisa diketahui, contohnya seperti hari besok adalah ghaib, tapi ketika kita menyaksikan hari ini kita tahu.
 
Tidak ada keraguan dalam al-quran, ini sepertinya menjelaskan tentang tingkatan jadi, setiap orang yang mempunyai pengetahuan maka akan mendapatkan makna dan sesuatu yang berbeda.
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
2
SEMINAR NASIONAL
PEMATERI : Prop. Dr. Seyyed Mofid Hosein Kouhsari
( DIREKTUR STFI SADRA & ALMUSTAFA IRAN)
MANUSIA DAN AL-QUR'AN
Mengenal manusia persepektif manusia mencari makna hidup.
Makrifat nafs ini ummul dan sangat penting ada yang menyebutkan makrifatunas awal dari pengetahuan kepada Tuhan.
Mengenal kebutuhan primer manusia
Mengenal kewajiban dan tanggung jawab sosial manusia
Rasionalitas sistem sosial dan etika
 
Semua realitas alam berbanding lurus dengan manusia ini menunjukan realitas manusia disamakan dengan realitas alam.
Segala realitas alam ini dan manusia . Karena itu ada seseorang mengatakan mikrokosmos adalah alam semesta dan manusia adalah makrokosmos.
Ada 2 ayat AL-quran:
Rugi hakiki
Adalah terhadap diri sendiri rugi
Kalian jangan seperti orang yang lupa Tuhan, maka itu adalah diri sendiri.
Sebenarnya realitas lupa kepada Allah pada hakikatnya lupa kepada Allah AWT.
 
Pada saat yang sama manusia menguji manusia merendahkan manusia dan juga meninggikan manusia, Penakluk ciptaan Allah dilangit dan dibumi, mampu mengidentifikasi jalan kebenaran dan kesesatan.
 
 
3
"KEBAHAGIAAN DAN PENDERITAAN DALAM AL-QURAN"
PEMATERI:
Prof.Dr. Ahsin Sakho Muhmmad MA
Prof. Dr. Seyyed Mahmoud Nabawiyyan
Prof. Dr. Ali Asgar Zare'i
 
Manusia sebagai khalifah di muka bumi dan diberi otak untuk berpikir, Al-Qur'an adalah buku petunjuk agar manusia selamat di dunia dan akhirat
"Aku telah datang, atau tidak tahu...
Dihadapanku aku lihat..."
Makna kehidupan, kina menhana untuk tidak tua, namun tua juga dan akan mati.
Kebahagiaan:
Lahiriyah : kebahagiaan adalah kaya, mobil, harta, jika bisa memuaskan nafsunya sendiri, seperti : syahwat, farji (sex)
Jika dipuji orang, jika punya jabatan,
70 Golongan memilih kebahagiaan , alghazali jika ingin mengetahui jiwa manusia , "ihya ulumuddin". Jangan kau buta akan gemerlap dunia, karena akan sedikit saja. Kapitalist, banyak yang hatinya kosong.
Di LOS ANGELES banyak orang yang bunuh diri, disebuag Stokholm
Kebahagiaan beraliran jiwa, tidak menikah, shalat malam saja, inilah aliran rabbaniyyah, sebagaimana yang dianut oleh Nasrani, Yahudi dan Islam.
Ketika menusia mendapatkan kebahagiaan
-rizki
- jodoh yang cocok
Manusia juga bersedih ditinggal orang yang disayang, tidak ada orang yang selamanya bahagia.
Nabi adalah orang yang paling tidak bahagia allaoh akan menguji:
Mana yang termasuk orang yang bersyukur
Mana yang termasuk orang yang kufur
Justru yang berat bukan dalam kekfakiran, tapi saat dalam kekayaan.
Assa'adah, al-fauz hanya diberikan kepada orang-orang yang dipilih oleh Alloh SWT, yang akan bahagia di dunia dan akhirat.
Alfalah—> membelah tanah, keberuntungan.
Orang yang bersusah payah untuk melalui perjuangan yang melelahkan,
Orang yang beruntung adalah orang yang bertakwa, menjauhi perbuatan setan
Banyak berzikir kepada Alloh. Dengan semua amal soleh, kita akan mendapat keuntungan di dunia dan akhirat, ibadah kepada Alloh dan masyarakat.
Orang yang mendapat kebahagiaan mengikuti nabi Muhammad,dan sahabat dan fokus kepada akhirat.
Mereka yang selamat dunia dibutuhkan tapi bukan tujuan utama,
"kebahagiaan sempurna adalah orang yang mengendalikan dirinya bukan untuk nafsu.."
"nafsu itu seperti anak kecil, jika terus disusui maka akan tetap kepada ibunya"
"aku melihat kebahagiaan buakn banyak harta, tapi ketika bertakwa kepada Alloh SWT"
 
KESENGSARAAN
AL-BUSU, ANNA'MU, ANNAF'U, ASSU'—KEJELEKAN
Kesengsaraan didunia:
Manusia sendiri
Ujian dari Alloh , jika sabar diberi pahala dan jika tidak akan di uji.
Keadaan ini bisa kepada Islam dan non-islam,
Kebahagiaan itu harus baik di dunia dan akhirat,
Kebaikan di dunia:
Banyak harta
Mobil
Pujian dari masyarakat
Istri yang cantik
Kaya
Kebaikan di akhirat:
Surga
Kebaikan-kebaikan lainnya.
 
-          Semua yang ada di dunia ini adalah taqdir,
-          Mengetahui orang yang bersyukur dan bersabar
(proses hatinya, jika hatinya bagus kesenangan dan kesengsaraan maka hasilnya akan bagus)
-          Kebahagiaan dan kesengsaraan di dunia adalah miniatur dari akhirat
-          Orang yang mendapat kebahagiaan bukan berati dipuji Alloh
-          Orang yang mendapat kesengsaraan bukan berarti dilaknat Alloh
-          Iman dan taqwa, Alloh dan alam akan ikut bahagia.
 
 
 
4
SERI SEMINAR NASIONAL
"PERJALANAN RUHANIAH DALAM AL-QUR'AN"
PEMATERI:
Prof. Dr. Nasarudin Umar, MA
(Guru Besar Ilmu Tafsir & Rektor PTIQ)
Nabi Muhammad ketika didalam kandungan, mendapat pejalanan Ruhaniah. Nabi Muhammad di susui oleh Halimatussa'diah, tahun ke-5 baru kembali ke Mekah, Ibunya meninggalkannya akhirnya Paman nabi Abi Thalib meninggal, pamannya punya banyak anak, nabi tidak mau merepotkan pamannya.
Para pengembala memperebutkan Nabi Muhmmad, masih bisa menyaingi pengembala yang lain. Akhirnya Nabi berdagang kemudian menikah dengan siti Khadijah.
Orang yang dilatih dan ditempa dalam spiritual intens. Bathinnya ditempa, ketika di gua hira Nabi Muhammad bertemu dengan jibril.
Jibril menyuruh untuk membaca, Nabi mengatakan tidak bisa membaca, tidak mungkin Jibril menyuruh hal yang sia-sia.
Al-kitab, bacalah hamparan ayat, buku dan mungkin diri kita.
Kata semantiq makna qoro'a pada waktu jarang digunakan di Jazirah Arab. Di Jazirah Arab belum pernah ada wahyu, karena yang ada syair, kitab dalam konteks kitab suci belum ada.
Nabi itu belum bisa membaca? Saya masih belum mengerti , masa... nabi buta huruf...
Makna ummi adalah saya penduduk lokal, tidak pernah membaca al-kitab, berkenaan dengan al-kitab.
Karena ulama sunni jika nabi tidak "buta huruf" maka orisinalitas Al-Qur'an akan di tanyakan??
Seperti kasus Isa AS yang dilahirkan dari Maryam yang perawan, jika ada hadits Nabi mencoret (karena implikasi nabi tidak bisa menulis, implikasinya sangat berat).
Iqra itu ada beberapa tingkatan:
Hanya tulisan luar
Melihat quran, dan bagaimana quran dapat di gunakan.
Kita melihat quran, seakan2 melihat Nabi dan Allah.
Contoh : semua album poto, keterlibatan emosi pada membaca Al-Qur'an, hanya orang yang mempunyai bathin, filsuf yang dapat membaca isi dari Al-Qur'an
"tidak ada yang bisa menyentuh Al-Qur'an kecuali orang yang bersih ( bukan hanya fisik).
Iqra warobbukal akrom. Quran bukan hanya sekedar mahluk, quran menfsirkan kita, bukan kita yang menafsirkan Al-Qur'an
"orang yang mampu mengerti Al-Qur'an "ahludikri" dan orang-orang yang suci.
Memandang Alloh segala sesuatu
Mengembalikan kepada Alloh segala sesuatu
Tak ada cara-cara lain selain ilmu Huduri, (teomorfis) kalau huduri harus menyatu
Ketika kita dilahirkan semua dalam keadaan suci,
UIN menggunakan metode MUSA
STFI SADRA menggunakan metode KHIDIR
Pengumpulan metodologi ( mazma)
Husuli dan huduri
Masriq dan magrib
 
Haqqulyaqin--- harus haqqul yakin, gunakan metode-metode 3,4 dalam ilmu Al-Qur'an dan tafsir
 
Jangan berhenti di s1, s2 kalau bisa sampai doctor.
 
5
SERI SEMINAR NASIONAL
"SISTEM PENDIDIKAN QURAN"
PEMATERI:
Prof. Dr. Sayyed Mundzir Al-Hakim
(Murid imam Humaeni, Bagir Sadr, Hasan Amuli)
 
 
Apakah kita di Surga akan mempunyai penyakit jiwa? Dan apakah shalat itu tujuannya? Apakah hanya untuk bergerak saja, atau itu simbol untuk membersihkan diri dan jiwa agar bersih dan bisa masuk Surga?
 
Sebagaimana Allah menjelaskan beruntunglah kamu yang membersihkan diri dan jiwanya dan shalat dan kemudian menuju akhirat.
Tapi, ada yang menyebutkan tazakka adalah artinya zakat,
Zakat fitrah
Zakat yang lain
Sayangnya banyak orang-orang yang tertipu, banyak manusia yang tertipu dan memilih duniawi.
Ada cerita seorang anak yang mempunyai uang 100 dolar, ada permen. Maka anak lebih memilih permen dan meninggalkan 100 dolar, karena tidak berguna.
Setan menyeru dan menipu. Dunia ini sebagai ladang bagi kehidupan akhirat.
Imam Ali:
"Dunia ini bagaikan jembatan, sebagai lintasan tak ada yang mau tinggal disini selamanya".
Ini hanya sebagai wasilah aja, seperti kuliah ini, bahwa akhirat itu tempat yang lebih baik dan lebih kekal.
Kenapa manusia tertipu dengan dunia ini?
Ada dua jawaban:
Izmali (ringkasan).
Alloh SWT : "Tetapi kamu memilih kehidupan duniawi, tapi kehidupan akhirat itu lebih kekal".
Contohnya anda kelas SD, anda tidak tahu tentang ilmu pengetahuan dan kuliah. Maka anda akan meninggalkan sekolah itu, kemudian disuruh makanan dan minuman, maka anda meninggalkan tawaran itu.
Maka begitulah Al-Qur'an mengumpamakan perbandingan akhirat dan dunia:
Alloh memuliakan nilai akhirat
Dunia tidak ada apa-apanya
Ketika manusia mengetahui pengetahuan ini, tentu manusia akan memilih kehidupan akhirat daripada kehidupam dunia.
 
Penafsiran tafsili
Problem mendasar , manusia memilih dunia daripada akhirat aadalah kebodohan:
Apakah hanya dengan pengetahuan saja?
Pengetahuan saja tidak cukup untuk meninggalkan seseorang ke persolan yang lebih rinci, kami berlindung dari doa yang tidak di ijabahm ilmu yang tidak bermanfaat, banyak orang yang mempunyai ilmu pengetahuan ilmu seperti fisika, biologi. Hal-hal yang yang partikular, pengetahuan tentang dunia ini tidak seberapa. Mereka tahu dohir dunia , tapi tidak mengetahui segala sesuatu. Mereke membuktikan Tuhan dengan eksperimen, Tuhan dibuktikan dengan sesuatu yang terlihat.
Kesedihan menuju kebahagiaan.
Kita akan menyadari sebagaimana diri kita , Tuhan kita . maka kita akan mengetahui diri kita dan dunia ini.
Beliau menceritakan murid di Jamiatul Mustofa masih tingkat master untuk menulis makalah diberi 200 dolar, setiap bulanan dapat 200 dolar, ada pimpinan majalah , disuruh memimpin majalah dengan bayaran 400 US Dollar, sebuah harga yang fantastis, tapi murid itu berkata : "tunggu saya akan bertanya kepada Guru saya"
Guru : boleh, ketika menjadi pimpinan majalah akan menerbitan tulisan orang.
Jika mencukupkan dengan roti dan secukupnya, kemudian menjadi master dia berhasil membereskan studinya.
 
Beliau mengutip Az-zumar :
Mereka mendapat petunjuk yang menggunakan akalnya (Ulul Albab), bukankah kita sadari para Nabi diberi sempurna akalnya baik dan tebaik, dunia mungkin akan memilih nilai ilmu.
Ilmu itu cahaya:
Memberi cahaya dari kegelapan, menuju cahaya dan meninggalkan dari kegelapan.
Apakah sama antara orang yang mempunyai ilmu dan orang yang tidak mempunyai ilmu?
 
 
6
SERI SEMINAR NASIONAL
"JIWA MANUSIA DALAM AL-QUR'AN"
PEMATERI :
Prof. Dr. Abdul Mujib, MA
(Guru Besar& Dekan UIN SHT JAKARTA ,PAKAR PSIKOLOGI)
 
Psikologi tercabut dari akarnya yaitu filsafat, psikologi lebih kepada hal yang materi , psikologi itu adalah:
Qalb
Ruh'
Jiwa dalam Al-Qur'an ( jiwa dalam persefektif psikologi atau Islam).
Jiwa seseorang berhubungan dengan lingkungan maka ada ilmu psikologi.
Dalam peristiwa isra mi'raj disebutkan tentang cahaya, cahaya yang mati saja kecepatannya adalah 300.000 km/ detik. Apalagi jika cahaya yang hidup kecepatannya pasti sangat cepat.
Maka malaikat jibril sangat cepat.
Ruh sudah ada sejak lama.
Adzan itu seperti password untuk membentengi anak.
 
Jasad
Mengejar kenikmatan syahwati, memiliki energi jasmaniyah, eksistensi tergantung makanan, ada dalam dunia materi, bertahap/ berproses, memiliki bentuk, rupa, kadar dan dapat disifati.
Eksistensi ruh, temporer,dapat dibagi-bagi, terikat ruang dan waktu, hanya mampu yang konkrit yang abstrak tidak.
Ruh
Halus dan suci, ruhani, mengejar kenikmatan ruhani, arwah, tercipta secara langsung, tidak memiliki bentuk, rupa, motivasi kehidupan, abadi, tidak dapat dibagi, tidak teikat ruang dan waktu, konkrit dan abstrak.
 
 
Nafs
Antara baik-buruk, halus kasar, mengejar kenikmatan, ibadah dan makna yang bergizi, memiliki energi ruhaniah-jasmaniah, kenikmatan ruhaniah-syahwati, alam jasadi dan ruhani, terkadang bertahap/ tidak, antara berbentuk dan tidak. Temporer, hancur dan abadi, antara dapat dibagi dan tidak.
 
 
Yang membedakan manusia dengan hewan adalah amanah, karena hanya manusia yang disuruh untuk menjadi khalifah di bumi ini,
 
 
Alghazali mengatakan dengan teori dominasi,--- contoh : Gula dan racun, mana yang lebih banyak? Ini antara kebaikan dan keburukan.
Ibnu Miskawaih teori harmonisasi----  contoh : gula dan racun tergantung penggunannya.
Gula bisa jadi racun bagi penderita diabetes, dan racun bisa jadi obat jika disuruh dokter.
Syahwat : seperti hewan jinak, seks, hedonism, materialist
Ghadab : seperti hewan buas.
Hawa nafsu dikendalikan dengan nikah, marah dikendalikan,,
Qalbu : dzaqiyah, spiritualitas,
Aqal : istidlal, isme-isme
Nafsu : indrawi, bawah sadar.
Sperma vs ovum = jasad (embrio)
Unsur utama jasad :
 tanah, kering, empedu kuningm koleris (kuat)
 air,  basah , hitam, melankolis (galau)
udara , dingin, lendir, plegmatis (damai)
, api, panas, darah, sangunis ( semangat)
Koleris(kuat)---- jasad hidup ketika ada al-hayyah (daya hidup)
 
 
 
Jika hanya ada unsur materi saja maka : setan dari api manusia dari tanah... setan secara kasat mata akan lebih baik daripada manusia.
"tidak ada yang tahu wali, kecuali wali," ruh ada wali yang bisa keluar dari jasadnya (ngerogoh sukmo)
Thariqat dalam tasawuf. Ruh masuk dalam jasad orang , sehingga tahu apa yag dipikirkan.
Bapak Harun Nasution, orang yang sangat Mu'tzazilah ,, mengatakan "Ruh itu ibarat sebuah cahaya dan bisa keluar"
Ruh yang berkualitas dan menempel pada jasad yang suci, cahaya mati saja
kecepatannya 300.000.000 km/detik. Apalagi cahaya yang hidup.
 
 
 
 
 
7
SERI SEMINAR NASIONAL
"SENI DAN KEINDAHAN AL-QUR'AN"
PEMATERI :
Dr. Hj. Romlah Widayawi, M.Ag
(Wakil Rektor INSTITUE ILMU QURAN IIQ JAKARTA JAKARTA)
 
 
Sesungguhnya kami yang menurunkan Al-Qur'an dan kami juga yang menjaganya.
Sungguh kami memberi kemudahan untuk mengenal dan menghafal Al-Qur'an, ilmu yang keluar dari Al-Qur'an sendiri, contohnya :
ILMU RASM
ILMU QIRO'AT
Qiro'at Al-Qur'an diturunkan dengan 7 huruf, masyarakat yang diturunkan kepada orang Arab,
Jibril menunjukan aku satu bacaan, aku terus meminta kepada Jibril, untuk membacakan kepada jibril 7 huruf itu.
Penjelasan Ulama " untuk mempermudah" dengan demikian ajaran agama ini cepat meluas, maka nabi meminta jibril meminta 7 kali bacaan.
Qiroatusab'ah—qiroat yang di riwayatkan 7 Imam Mutawattir dan terpelihara. Talaqqi—penyampain langsung antara Guru dengan murid " jika ada yang salah, langsung dibenarkan".. ditulis imam syafii . IIQ mempelajari teori qoriat sampai 6 semester, Quran tapi belum 30 juz.
Ulumul quran itu tidak habis-habis.
Qiroat, Rasm,
Sababunuzul (Untuk mengetahui sebab-sebab turunnya Al-Qur'an)
Gharabil qur'an ( kata-kata yang sulit difahami)
Nahwu
Sorof
Bayan
Badi
Mantiq.... itu semua untuk tafsir ( Al-Qur'an).
Seni yang melahirkan keindahan susunan Al-Qur'an yang indah dan padat assa'ah, al-anzal, hiaslah Al-Qur'an dengan suaramu , karena akan menambah indahnya Al-quran, belum ada kitab suci yang menceritakan tentang Dzulkarnaen.
Seni yang melahirkan keindahan, susunan Al-Qur'an yang indah dan padat.
-assa'ah
- al-azal
 
Contohnya : kisah dan makna yang ada dalam surat Al-Asr:
Demi waktu, memberi pesan yang sangat padat.
"jangan tinggalkan aku", imam syafii " aku sangat mendapatkan makna yang sangat banyak dalam surat Al-Asr."
Kita harus memperhatikan betul, karena yang akan akan memberitakan tentang tentara gajah, "cerita yang sangat besar" dan dikenang sampai sekarang.
Muh. Abduh.
1. demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun[1587],
2. dan demi bukit Sinai[1588],
3. dan demi kota (Mekah) ini yang aman,
4. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya .
5. kemudian Kami kembalikan Dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka),
6. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; Maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.
7. Maka Apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah (adanya keterangan-keterangan) itu?
8. Bukankah Allah hakim yang seadil-adilnya?
 
[1587] Yang dimaksud dengan Tin oleh sebagian ahli tafsir ialah tempat tinggal Nabi Nuh, Yaitu Damaskus yang banyak pohon Tin; dan zaitun ialah Baitul Maqdis yang banyak tumbuh Zaitun.
[1588] Bukit Sinai Yaitu tempat Nabi Musa a.s. menerima wahyu dari Tuhannya.
 
 
"Demi buah tin dan zaitun", ada fase yang sangat luar biasa.. memberi kesan, ingin menyampaikan berita ingin memberitakan fase dalam kehidupan manusia.
Nabi Adam dan siti Hawa keluar dari Surga, karena tidak manta'ati Alloh AWT.
Ketika Adam mendapat teguran karena salah, pakaian ini apakah benar atau aib kellihatan?
Aurat terbuka dan mengambil daun dari Surga, daun pohon Tin.
-          POHON ZAITUN
fase kehidupan ke-2 , seluruh bumi di tenggelamkan oleh air.
Wahai bumi, keluarkanlah air dalam perut bumi, wahai langit keluarkanlah air dari langit. Kapal Nabi Nuh di Bukit Zuhdi----à Ararat
Nuh terdampar tidak dapat kehidupan sama sekali. Air tidak surut-surut.
Nabi Nuh lalu mengirim burung dan burung tidak kembali. Akhirnya datang dan mengambil seutas ranting. Itu artinya ada kehidupan baru, ranting pohon ZAITUN.
 
DZULQARNAEN
Belum ada kitab suci yang menceritakan sejarah, segi seni bacaan, ketika dilantunkan.
-          Lagu- lagu
Hiasi Al-Qur'an dengan suaramu, karena akan menambah indahnya Al-Qur'an.
Wahai sahabat bacakan Al-Qur'an. Al-Qur'an dikirim kepada Nabi, maka senang mendengar suara Al-Qur'an.
Surat An-Nisa:
Tujuan membaca Al-Quran, supaya kita bisa mentadaburi makna dalam Al-Qur'an.
 
 
Cara membaca/ ritme dalam pembacaan Al-Qur'an :
-          Tadwir
-          Tahqiq
-          Mujawaz ( dibaca pelan namun maknanya harus nyambung..)
Kalau kita mulai dengan
-waqof
-ibtida
 
 
Selama tidak menyalahi ilmu tajwiz,
Bahkan ada yang menyebutkan " tidak dalam umatku, jika orang tidak menggunakan lagam"
Orang Arab suka membaca dengan menyanyikan lagu, Gantilah, dengan Al-Qur'an... dimasukkan dalam keseharian.
Zaman Nabi belum ada lagu-lagu Al-Qur'an.
Abad 2 Hijriah, bersentuhan dengan peradaban Farsi dan Romawi.
Kemudian lagu-lagu Farsi & Romawi akhirnya dipakai lagu itu dalam membaca AL-QUR'AN.
Jangan sampai membaca mujawaz (pelan) dengan mad arid busukun, jangan terlalu panjang..
Ubaidilllahhh.....
Cucunyaà Qori Istana
Sampai akhirnya terdengar di beberapa mesjid, haflah-haflah beberapa kemudian ada tangga lagu..
Maqomat Al-Qur'an
Al-Qur'an diturunkan di Hijaz, cetak Di Istanbul ( Turki) , dibaca di Mesir..
 
 
Tangga lagu dalam qiroat sab'ah (7)
Bayati
-bayati asli qoror
-bayati nawa
-bayati jawab
-bayati jawabul jawab.... (1) nadhomul quran yangs ring di pakai.
 
Sobah
-sobah asri
-sobah maal azam
 
HIJAZ
-          HIJAZ ASLI
-          HIJAZ KAR
-          HIJAZ KUR
-          HIJAZ KAR KUR
NAHAWAN
( Untuk menyemangati laskar Muslim di jalan ALLOH. )
ROS (untuk sedih, senang)
SIKAH (SEDIH)
-          SIKAH TURKI
ZIHAR
-ZIHAR KAH
"Tujuan membaca Al-Qur'an supaya kita mampu mentadaburi dan indahnya Al-Qur'an, tersentuh hati kita."
"Ketika orang yang beriman, bertambah keimanannya dan bergetar hati kita. Dan merasuk kedalam diri kita (tersentuh)."
 
 
 
Pernah ada orang asing yang meneliti tentang lagu-lagu Al-Qur'an ini di Indonesia.
 
 
  
 
 
 
8
"FITRAH"
PEMATERI : Prop. Dr. Seyyed Mofid Hosein Kouhsari
( DIREKTUR STFI SADRA & ALMUSTAFA IRAN)
Manusia memiliki fitrah untuk berbuat baik dan juga berbuat buruk,
Fitrah manusia :
Cenderung kepada kebaikan
Karakter yang diperoleh manusia tanpa usaha, dilengkapi dengan fitrah manusia.
Manusia memiliki potensi berkarakter baik
Manusia memiliki keinginan karakter yang unik dibandingkan dengan binatang, manusia memiliki akal yang membuatnya berkembang, dibandingkan dengan binatang tak mampu menjadi yang lain.
Manusia mampu melampaui batas dirinya, bergerak tanpa batas.
Manusia memiliki kecenderungan beragama
Kecenderungan mencintai ilmu
Semua manusia mempunyai potensi mencintai ilmu
Didalam fitrah ada dua hal:
Sumber-sumber fitrah dan bergerak tanpa batas
Pendidikan berbasis fitrah,
Fitrah bisa dijadikanbasis ilmu-ilmu agama dalam diri manusia sudah ada kecenderungan beragama
Segala aspek kehidupan harus berbasis fitrah
Lingkungan dan tempat tidak mengubah essensi manusia
Manusia berpotensi untuk berbuat tanpa batas yakni dengan menyempurnakan akhlaknya sehingga mampu menyifati asma-asma Tuhan, karena pada dasarnya Tauhdi ada tiga : tauhid dzati, syifati, asma.
Manusia memiliki kapasitas untuk menyerap asma ilahi, sifatnya kecuali Dzatnya.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9
SEMINAR NASIONAL
MEMBUKTIKAN OTENTISITAS ALQUR'AN
PEMATERI : Prof. Dr.KH. Abdul  Muhaimin Zen
(PENGARANG BUKU ALQUR'AN SUNNI DAN SYI'AH SAMA)
Prof. Dr.KH. Abdul  Muhaimin Zen mengatakan " al-qur'an dari sejak turunnya sampai hari kiamat, satu titik pun tidak mengalami perubahan, ini membuktikan otentisitas al-Qur'an"  beliau membahas tentang bagaimana kita sebagai muslim menghadapi serangan dari paraorientalist yang mengkaji dan menjatuhkan al-Qur'an.  Beliau  membahas  otentisitas  al-Qur'an lebih kepada aspek bahasanya. Terkait penelitian orientalis pada tahun 1970 yang mengungkapkan bahasa al-qur'an 70 % berasal dari bahasa Suryani, sisanya berasal dari bahasa Persia, Romawi, Etophia, Habasyah.
Prof. Dr.KH. Abdul  Muhaimin Zen menuturkan, para ulama mutakaddimin telah lebih dulu melawan pendapat –pendapat seperti itu, yaitu dengan pendapat bahwa bahasa-bahasa asing yanag terdapat dalam al-Qur'an sudah mengalami arabisasi sebelum turunnya al-Qur'an. 
 
10
KEADILAN SOSIAL DALAM ALQUR'AN
PEMATERI : UMAR SAHAB
(KETUA PRODI ALQUR'AN DAN TAFSIR STFI SADRA JAKARTA)
Ketika manusia mengetahui pengetahuan ini, tentu manusia akan memilih kehidupan akhirat daripada kehidupam dunia.
 
Penafsiran tafsili
Problem mendasar , manusia memilih dunia daripada akhirat aadalah kebodohan:
Apakah hanya dengan pengetahuan saja?
Pengetahuan saja tidak cukup untuk meninggalkan seseorang ke persolan yang lebih rinci, kami berlindung dari doa yang tidak di ijabahm ilmu yang tidak bermanfaat, banyak orang yang mempunyai ilmu pengetahuan ilmu seperti fisika, biologi. Hal-hal yang yang partikular, pengetahuan tentang dunia ini tidak seberapa. Mereka tahu dohir dunia , tapi tidak mengetahui segala sesuatu. Mereke membuktikan Tuhan dengan eksperimen, Tuhan dibuktikan dengan sesuatu yang terlihat.
Kesedihan menuju kebahagiaan.
Kita akan menyadari sebagaimana diri kita , Tuhan kita . maka kita akan mengetahui diri kita dan dunia ini.
Beliau menceritakan murid di Jamiatul Mustofa masih tingkat master untuk menulis makalah diberi 200 dolar, setiap bulanan dapat 200 dolar, ada pimpinan majalah , disuruh memimpin majalah dengan bayaran 400 US Dollar, sebuah harga yang fantastis, tapi murid itu berkata : "tunggu saya akan bertanya kepada Guru saya"
Guru : boleh, ketika menjadi pimpinan majalah akan menerbitan tulisan orang.
Jika mencukupkan dengan roti dan secukupnya, kemudian menjadi master dia berhasil membereskan studinya.
 
                                  
 
 
11
Wanita dalam al-Qur'an
Prof. Dr. Sayyed Abdul Kareem Haedari
 
Dalam Seri Seminar Nasional dengan tema: "Wanita dalam al-Qur'an", Prof. Dr. Sayyed Abdul Kareem Haidari menyampaikan bebrapa point penting terkait dengan wanita dalam al-Qur'an diantaranya: wanita dan laki-laki mempunyai derajat yang sama dalam hal siapa yang paling bertakwa dan tidak.
Secara umum, resume Seri Seminar Nasional telah bisa memberikan pengetahuan baru tentang berbagai topik yang ada di dalam Al-Qur'an. Agar lebih bisa memberikan deskripsi yang lebih mendalam, saya merekomendasikan.....
 
 
 
 
ANALISIS
 
 
 
Tidak ada keraguan dalam al-quran, ini sepertinya menjelaskan tentang tingkatan jadi, setiap orang yang mempunyai pengetahuan maka akan mendapatkan makna dan sesuatu yang berbeda.
 
2.
Mengenal manusia persepektif manusia mencari makna hidup.
Makrifat nafs ini ummul dan sangat penting ada yang menyebutkan makrifatunas awal dari pengetahuan kepada Tuhan.
Mengenal kebutuhan primer manusia
Mengenal kewajiban dan tanggung jawab sosial manusia
Rasionalitas sistem sosial dan etika
3.
Kebaikan di akhirat:
Surga
Kebaikan-kebaikan lainnya.
 
-          Semua yang ada di dunia ini adalah taqdir,
-          Mengetahui orang yang bersyukur dan bersabar
(proses hatinya, jika hatinya bagus kesenangan dan kesengsaraan maka hasilnya akan bagus)
-          Kebahagiaan dan kesengsaraan di dunia adalah miniatur dari akhirat
-          Orang yang mendapat kebahagiaan bukan berati dipuji Alloh
-          Orang yang mendapat kesengsaraan bukan berarti dilaknat Alloh
-          Iman dan taqwa, Alloh dan alam akan ikut bahagia.
4.
Nabi Muhammad ketika didalam kandungan, mendapat pejalanan Ruhaniah. Nabi Muhammad di susui oleh Halimatussa'diah, tahun ke-5 baru kembali ke Mekah, Ibunya meninggalkannya akhirnya Paman nabi Abi Thalib meninggal, pamannya punya banyak anak, nabi tidak mau merepotkan pamannya.
Para pengembala memperebutkan Nabi Muhmmad, masih bisa menyaingi pengembala yang lain. Akhirnya Nabi berdagang kemudian menikah dengan siti Khadijah.
Orang yang dilatih dan ditempa dalam spiritual intens. Bathinnya ditempa, ketika di gua hira Nabi Muhammad bertemu dengan jibril.
5.
Sistem dalam Al-Qur'an , mendidik akal manusia untuk sampai kepada ilmu ini, apakah hati mereka akan terkunci. Bahwa akal mereka terkunci, mengembangkan akalnya, dosa-dosa akan menghalangi akal kita, zina, mabuk, akan merusak akal manusia.
Dan akan menunggu manusia menuju kesempurnaan. Nafsu akan memimpin akal jika nafsu terlalu dituruti keinginannya.
6.
 
Jika hanya ada unsur materi saja maka : setan dari api manusia dari tanah... setan secara kasat mata akan lebih baik daripada manusia.
"tidak ada yang tahu wali, kecuali wali," ruh ada wali yang bisa keluar dari jasadnya (ngerogoh sukmo)
Thariqat dalam tasawuf. Ruh masuk dalam jasad orang , sehingga tahu apa yag dipikirkan.
Bapak Harun Nasution, orang yang sangat Mu'tzazilah ,, mengatakan "Ruh itu ibarat sebuah cahaya dan bisa keluar"
Ruh yang berkualitas dan menempel pada jasad yang suci, cahaya mati saja
kecepatannya 300.000.000 km/detik. Apalagi cahaya yang hidup.
7.
Tangga lagu dalam qiroat sab'ah (7)
Bayati
-bayati asli qoror
-bayati nawa
-bayati jawab
-bayati jawabul jawab.... (1) nadhomul quran yangs ring di pakai.
 
Sobah
-sobah asri
-sobah maal azam
 
HIJAZ
-          HIJAZ ASLI
-          HIJAZ KAR
-          HIJAZ KUR
-          HIJAZ KAR KUR
NAHAWAN
( Untuk menyemangati laskar Muslim di jalan ALLOH. )
ROS (untuk sedih, senang)
SIKAH (SEDIH)
-          SIKAH TURKI
ZIHAR
-ZIHAR KAH
"Tujuan membaca Al-Qur'an supaya kita mampu mentadaburi dan indahnya Al-Qur'an, tersentuh hati kita."
"Ketika orang yang beriman, bertambah keimanannya dan bergetar hati kita. Dan merasuk kedalam diri kita (tersentuh)."
 
 
 
Pernah ada orang asing yang meneliti tentang lagu-lagu Al-Qur'an ini di Indonesia.
8.
Manusia mampu melampaui batas dirinya, bergerak tanpa batas.
Manusia memiliki kecenderungan beragama
Kecenderungan mencintai ilmu
Semua manusia mempunyai potensi mencintai ilmu
Didalam fitrah ada dua hal:
Sumber-sumber fitrah dan bergerak tanpa batas
Pendidikan berbasis fitrah,
Fitrah bisa dijadikanbasis ilmu-ilmu agama dalam diri manusia sudah ada kecenderungan beragama
Segala aspek kehidupan harus berbasis fitrah
Lingkungan dan tempat tidak mengubah essensi manusia
Manusia berpotensi untuk berbuat tanpa batas yakni dengan menyempurnakan akhlaknya sehingga mampu menyifati asma-asma Tuhan, karena pada dasarnya Tauhdi ada tiga : tauhid dzati, syifati, asma.
Manusia memiliki kapasitas untuk menyerap asma ilahi, sifatnya kecuali Dzatnya
 
9.
Prof. Dr.KH. Abdul  Muhaimin Zen mengatakan " al-qur'an dari sejak turunnya sampai hari kiamat, satu titik pun tidak mengalami perubahan, ini membuktikan otentisitas al-Qur'an"  beliau membahas tentang bagaimana kita sebagai muslim menghadapi serangan dari paraorientalist yang mengkaji dan menjatuhkan al-Qur'an.  Beliau  membahas  otentisitas  al-Qur'an lebih kepada aspek bahasanya. Terkait penelitian orientalis pada tahun 1970 yang mengungkapkan bahasa al-qur'an 70 % berasal dari bahasa Suryani, sisanya berasal dari bahasa Persia, Romawi, Etophia, Habasyah.
10.
Keadilan Sosial dalam Islam itu harus menyangkut keadilan sosial dalam hal ekonomi dan spiritual, jika keduanya dapat didapatkan maka masyarakat telah mendapatkan keadilan sosial, karena selain keadilan sosial ekonomi masyarakat juga harus di edukasi dengan pengetahuan agama dan spiritual.
 
11.
 
Dalam Seri Seminar Nasional dengan tema: "Wanita dalam al-Qur'an", Prof. Dr. Sayyed Abdul Kareem Haidari menyampaikan bebrapa point penting terkait dengan wanita dalam al-Qur'an diantaranya: wanita dan laki-laki mempunyai derajat yang sama dalam hal siapa yang paling bertakwa dan tidak.
 
 
 
 
A.        Kesimpulan
Semoga Review Seminar Nasional ini bermanfaat dan berguna bagi kita semua.
B.        Saran
Manusia selaku hayawanu al natiq, makhluk yang berakal, khususnya umat Islam, hendaknya bisa lebih bertoleransi lagi dalam kehidupan beragama. Kita satu sama lain boleh memiliki pandangan atau penafsiran yang berbeda tentang suatu kajian ataupun ranah dalam kehidupan beragama. Namun, perbedaan tersebut, jangan sampai dijadikan sebagai sumber perselisihan, tapi jadikanlah sebagai penyatu satu sama lainnya.
Untuk para pemikir atau cendekiawan, khususnya cendekiawan muslim, pembahasan mengenai Alqur'an dan berbagai dimensi, bisa dijadikan sebagai salah satu kajian diskusi serta objek penelitian, karena dengan mengkaji hal tersebut bisa meningkatkan wawasan pengetahuan kita selaku cendekiawan.
 
SELAMAT DATANG DI INDONESIA :)
Dimana korupsi bukan di hukum mati dan malah diberi remisi
dimana banjir bukan diatasi, malah duitnya dikorupsi
menambah prestasi olahraga, namun dananya malah masuk kantong pribadi
sistem pendidikan dan sistem ekonominya masih ikut sistem luar negeri
dimana rakyatnya lebih bangga dengan tradisi, barang dan budaya luar negeri
membuat proyek untuk diambil uangnya sedikit ke kantong pribadi
dimana korupsi, kolusi, nepotisme sudah mendarah daging di polisi dan pegawai negeri
dimana cari kerja harus pakai nepotisme dan jalan membelakangi
birokrasi dipersulit, jika bisa dipersulit kenapa harus dimudahi
prestasi sepakbola jadi bahan bully
membereskan masalah dengan masalah
dimana hutang luar negerinya banyak dan tidak seimbang dengan populasi
dimana pelajarnya doyan tawuran dan adu aksi
para ulamanya doyan hujat sana-sini dan mengkafirkan sana-sini
tapi, masih ada baiknya koq smile emoticon
tapi kita masih bangga dengan negeri ini,dimana materi jadi bahan penting bagi wanita dan para istri
jalur internet dan wifi kayak jalan bayi
orang perbatasan lebih senang ke negeri tetangga ketimbang negeri sendiri
orang pintarnya merasa tidak dihargai dan kabur ke luar negeri
SDA dikeruk oleh luar negeri
SDM masih takut sama luar negeri
dimana suppoerter klubnya juga doyan tawuran dan sok berani
dimana masih banyak orang yang tinggal dan hidup tidak memadai
dimana sejak kecil anak SD, SMP, SMA sudah diajarkan mencontek massal SEJAK DINI
dimana transportasi, kediaman tidak manusiawi smile emoticon
dimana polusi, limbah dllsiapa yang akan membenahi??
dimana padi dan garam di import dari luar negeri
banyak orang tidak bekerja dan sekolah disini
dimana ulamanya pasrah pada ilahi
dan tanggung jawab siapa? jawab oleh diri anda sendiri smile emoticon
#‎semuanya ada disini
DEFINISI DARI KESUKSESAN, KEBAHAGIAAN, DAN KEHIDUPAN SETELAH KEMATIAN
15240199390Ada kemungkinan mungkin ilmu yang aku cari ini tidak akan berguna di kemudian hari? atau akan berguna? Ntahlah, jika nanti tidak berguna? Untuk apa sekarang aku mencari?? squint emoticon
ada kemungkinan juga bahwa uang yang kita kumpulkan dan tabung itu tidak akan berguna, tidak akan berguna di akhirat
untuk apa kita hidup jika kita akan mati?
untuk apa kita bahagia jika kita nanti akan bersedih?
Untuk apa kita sekolah jika nanti kita akan kerja?
Untuk apa kita di dunia jika kita akan di akhirat?
Semua ini hanya bersifat temporary semata, semua kebahagiaan, uang, kesedihan, hidup, 
kesenangan dan kebahagiaan sengaja di ciptakan Tuhan agar hidup manusia lebih berwarna, coba jika hanya bahagia terus? atau sedih terus? kita harus mengecap pahitnya kekalahan agar mengecap nikmat dan manisnya kemenangan, kita harus merasakan manisnya kekayaan untuk merasakan sedihnya kemiskinan.
Semua yang ada di dunia ini bersifat sementara dan dinamis, yang abadi hanya di akhirat.
Sekarang kita hanya menikmati ke"sementaraan" ini, tanpa memikirkan yang akan datang jika kita ingin bahagia.
Kebahagiaan adalah menerima dengan suka cita apa yang ada pada waktu ini, tanpa memikirkan apa yang terjadi di masa lalu, atau yang akan datang. Karena, masa lalu dan masa datang hanya permainan waktu dan khayalan. smile emoticon...
Orang kaya mungkin bahagia dengan kekayaan dan semua yang bisa dibeli selama di dunia, namun masalah pasti akan selalu ada, baik hutang, cicilan , bayaran dll, Tuhan tidak akan meninggalkan mahluknya tanpa masalah, orang miskin mungkin juga mungkin akan sedih dengan keadaaanya, dengan kelemahan dan ketidak bisaan membeli apapun seperti yang dilakukan orang kaya, dan tidak bisa membeli apa yang dibeli oleh orang kaya.
Definisi dari kebahagiaan seseorang berbeda, Tentu setiap manusia membutuhkan uang, untuk membeli makanan dsb, tapi apakah hanya sebatas dari uang semata? terpenuhinya segala kebutuhan fisik dan jasmani, membeli rumah, mobil, makanan sendiri.
Kebahagiaan ideal itu harusnya terpenuhi kebutuhan finansial dan mental, dan hanya sistem dengan nuanasa Islam yang bisa seimbang, kapitalist dan komunist hanya sebatas finansial
Kadang seseorang itu tidak pernah merasa cukup dengan yang ada dan merasa qana'ah, ada manusia yang memang sangat membutuhkan barang tersebut, ada juga manusia yang tidak membutuhkan barang tersebut, membeli barang bukan karna kebutuhan tapi karena gengsi, seorang Pejabat sudah mempunyai mobil jeep, tapi karna malu dengan komentar tetangga dan orang lain akhirnya membeli mobil ferrari, seorang tetangga melihat rumah sebelahnya bagus, maka sirk akhirnya menaikan rumahnya lebih tinggi, karena takut cemoohan dan komentar masyarakat koq pejabat mobilnya jeep dan rumahnya sederhana, Penyakit gengsi ini jadi awal mula korupsi, karna ingin dipandang kaya dan terhormat dipuji semua orang, membeli barang yang sangat mahal, karena kebanyakan orang melihat seseorang dari tampilan luar, dari baju yang dipakai, sepatu yang dipakai, pekerjaan dia, mobil dia, penilaian masyarakat hanya sebatas kepada yang terlihat oleh mata indrawi saja, sehingga mereka berusaha membeli barang-barang luar yang sangat mahal agar di hormati, membeli makanan yang sangat mahal, pergi ke MALL agar di sebut orang kaya, pergi ke diskotik agar disebut orang GAUL, mereka terpengaruhi oleh omongan orang-orang yang di sekitarnya, mereka melakukan itu agar tidak di komentari sekitarnya, agar mereka satu ideologi dengan sekitarnya.. Tolak ukur keberhasilan itu ketika sukses membeli mobil, rumah, pake jas, dan gaji yang tinggi..inilah klasifikasi orang di sebut sukses, maka orang berbondong-bondong mencari dunia dan kekayaan agar mereka mendapatkan predikat sukses dari masyarakat?? Apakah sukses hanya sebatas ini?? Apakah hanya sukses di dunia? Tujuan manusia kebanyakan hanya sampai pada disini, walaupun kita tahu ketika kita sudah menikah pasti kita akan membutuhkan uang untuk hidup, makan dll
Seperti apakah sistem yang ideal itu?
Seharusnya sistem yang ideal itu mencakup duniawinya dan juga akhiratnya/agamanya... Karna jika hanya satu maka hanya aka ada ketimpangan kebahagiaan antara lahir dan bathin.
Ntahlah, bagi orang Islam yang percaya adanya akhirat mereka menabung uang untuk di dunia dan menabung amal untuk di akhirat, untuk orang yang hanya percaya dengan reinkarnasi mereka berbuat baik agar mereka dihidupkan kembali agar menjadi manusia lagi, bagi mereka yang tidak percaya akhirat dan alam kubur? mereka hanya mencari kesenangan didunia saja dengan poya-poya dan senang-senang.. bagi mereka yang tidak percaya Tuhan, mereka menganggap agama hanya sebagai candu masyarakat dan sumber galau, kesedihan dan sumber manja... setiap orang mempunyai definisi sendiri tentang keadaan setelah kematian yang menjadi dasar mereka berperiaku di dunia.
Pemahaman mereka tentang keadaan setelah mati, tujuan mereka hidup, kesenangan, pengalaman, definisi dari kebahagiaan dan kesuksesan membuat setiap orang membuat jalannya dan cara-caranya sendiri untuk mencari kebahagiaan yang sejati. Apakah dengan menyatukanny dalam bingkai bhineka tunggal Ika saja itu sudah cukup? Memang, setiap orang bebas untuk menggapai apa yang mereka inginkan dengan cara mereka tanpa mendeskriditkan dan mengganggu orang lain smile emoticon.
Pada akhirnya setiap orang tetap harus memenuhi kebutuhannya baik yang bersifat jasmani maupun rohani ketika masih hidup, dengan profesi dan cara mereka masing-masing, dengan membantu orang lain tentu kita akan dibantu. Karena, apa yang bisa kita jual dan apa manfaat kita agar kita bisa di hargai oleh orang lain? Bukankah KHoerunnasi anfa'uhum linnas.. Pada akhirnya hanya manusia yang bermanfaat, yang bisa di manfaatkan oleh manusia lain, simbiosis mutualisme.
Dan manusia yang tidak bermanfat, dan berbeda pemahaman akan disisihkan dari masyarakat dan alienisasi, kita lihat saja bagaimana pembaharuan Galileo Galilei, Nurcholis Madjid, Gusdur, yang berbeda pemahaman dengan masyarakat kebanyakan di asingkan dan malah di cap sesat, dan tidak sama dengan masyarakat pada saat itu, hanya waktu yang dapat menjawab... Tapi setiap orang mempunyai akal dan hati untuk bisa membedakan mana yang sesat dan tidak (selama tidak ada pemalsuan data dan intervensi) grin emoticon .
Dengan kepercayaan mereka masing-masing
AGAMA, PENGAPLIKASIAN, AKHLAK DAN KESEJAHTERAAN
1524073660Agama itu yaa di amalin ajarannya, di lakuin, dilaksanain kewajbannya? pake ngajak-ngajak orang? udah yakin agama loe paling benerr?? emang SIAPA LOE? utusan Tuhan? haha ,, Tuhan aja nyuruh bebas dan asal bertanggung jawab koq, gak perlu ngajak-ngajak orang.. #gak terlalu tertarik sama agama... Agama di jual? Tapi, pada kenyataanya pengamalan ajarannya NOL besar... Contoh kecil aja menjaga kebersihan dan memanusiakan manusia, korupsi/ mencuri dll
agama jangan djual, tapi pengamalannya yang baik yang harus di realisasikan dan amalkan,,
jangan bawa-bawa agama, karna agama itu hak pribadi dan sakral.... agama itu seperti kelamin, tak perlu di umbar.. agama memang penting tapi pengamalannya lebih penting daripada hanya sekedar simbol-simbol,, mesjid,kopiah, baju koko dll,
agama memang penting tapi peng-aplikasiannya lebih penting, apakah agama itu maslahat bagi umat? atau malah menjadi madarat? agama itu masalah personal, tapi beda lagi kalau udah menyangkut masalah global.. karena pada akhirnya setiap orang harus mempertanggungjawabkan pilihannya masing-masing di hadapan Tuhan? setiap orang akan ditanya dan kenapa memilih, dan harus mempertanggung jawabkan apa yang telah dia lakukan di dunia? mau tidak mau.
Apa sebenarnya visi dan misi Nabi? apakah turun hanya sekedar untuk menyuruh manusia menyembah Tuhan yang satu Alloh, atau menyuruh puasa, haji. Gak ada kerjaan bangett... Tugas Nabi lebih daripada itu, yaitu merubah peradaban manusia menjadi lebih manusia, mengajarkan puasa untuk menahan diri dari mabuk-mabukan, zina dan hal yang bersifat kesenangan sesaat, mengajarkan Shalat untuk tenang lahir dan bathin bahwa dunia ini sementara.
Jika Rasul hanya sekedar menyuruh beribadah kepada Alloh dan tidak memikirkan dunia dan kemanusiaan, sia-sia banget Rasul di utus, walau memang Akhirat harus lebih di prioritaskan.
Apakah agama hanya sekedar status? dan pengaplikasiannya NOL besar, dan kita tahu bahwa sekarang kita hidup di dunia, apakah Rasul tidak menyuruh kita untuk sejahtera dan membantu sesama.
piloshopy sebuah gelas kosong dan jernih.
FANATIK
-17462583185Jika seorang Iran sangat fanatik dengan keturunan salman alfarisinya, keturunan khwarizmi dan para filosof Islam, dan Ali bin abi thalib, Orang Palestina dan Israel bangga dengan darah dan keturunan, keturunan para Nabi dan tidak mengakui Nabi Muhammad, Orang Amerika sangat fanatik, patriotisme dan nasionalisme dengan negaranya, tidak mau membeli barang dari luar negaranya, Orang arab bangga dengan bangsanya, keturunan Nabi, Muawiyah dan para sahabat, semuanya akan saling menjatuhkan, saling menguasai, gak mau mengalah dan saling berbangga diri grin emoticon.. selamanyaAlbert Einsten pernah mengatakan "Nasionalisme" sangat penting. Namun jika berlebihan juga tidak baik, tak ada yang baik dalam berlebihan dan kekurangan. Terlalu bangga dengan negara akan menjajah, tidak percaya diri dan bangga hanya akan d jajah.
tak ada yang salah, setiap orang bergerak, berbicara dan berbuat sesuai ilmu dan konsep yg masuk pada mereka. Ilmu yang setengah-setengah lebih berbahaya daripada ilmu keseluruhan, Apakah kita sudah tahu semua ilmu? Karna, ilmu sangat banyak dan luas… Oleh karna kita tidak mempunyai semua ilmu secara sempurna, maka kita hanya bisa menebak dan hanya melakukan pendekatan.. ilmu 100% hanya milik Alloh, Alloh Yang Mengetahui segala sesuatu…. semua mahluk terbatas, maka tidak pantas kita sombong dan merasa paling yakin dan benar.
Ibarat sebuah piloshopy gelas yang kosong dan transparan.
Otak manusia dan badan manusia dilahirkan bersih, ibarat sebuah komputer yang masih baru, kita yang memasukan software dan OS
kepada komputer itu, apakah kita akan memasukan OS 7, WINDOWS 8, WINDOWS XP dll.
Sama halnya dengan manusia, manusia belajar dari Ayah dan Ibunya tentang makna kehidupan,
karena Ayah dan Ibunya yang paling dekat dengan bayi, kita tidak bisa meyalahkan seorang Yahudi karna keturunan Yahudi, 
dan dilahirkan dalam bangsa Yahudi, karna bukan keinginan dialahir dalam lingkungan Yahudi, darah Yahudi, dan keluarga Yahudi.
Walaupun setiap orang mempunyai pilihan saat dia baligh berumur 17 tahun, jalan mana yang akan dia pilih untuk hidup dan masa depannya.
Ibarat sebuah gelas, gelas itu akan berwarna merah jika diisi dengan warna merah,
warna kuning jika diisi dengan jus jeruk, warna hjau jika di isi jus alpukat dll
sama halnya dengan otak manusia, semakin banyak konsep yang masuk kedalam dirinya, semakin tahu ia dan semakin tidak fanatik ia.
Walaupun ada sebagian mungkin yang masih fanatik atau malah sangat fanatik, apakah karena ketahuan dia atau ketidak tahuan dia.
Atau pengetahuan yang masih setengah-setengah.
Pada akhirnya setiap manusia harus memenuhi 2 kebutuhan pokoknya yaitu:
1. bathin, dengan shalat dan beragama agar mempunyai pengharapan dan Tuhan, 
2. Lahir, yang bersifat makanan, dhohiri, sandang, pangan, papan
Pada umur sudah tua dan tertentu, manusia tentu harus memenuhi dan membebaskan diri pada hal yang bersifat duniawi dan
fokus pada hal yang bersifat mistis karena akan menghadapi Tuhan dan kematian, tapi kita tahu kematian itu akan datang kapan,
dan juga kita tidak tahu apakah kita akan benar-benar bebas dari masalah finansial dan keuangan duniawi ini.
"Carilah duniawi seakan-akan kamu akan hidup selamanya, dan carilah akhiratmu seakan-akan kamu akan mati besok"
Wassalam..
Belajar dari Filosofis Sepak Bola
-6794581280Belajar Hidup dari Filosofi Sepak Bola oleh Ismail Amin-Bahwa keberhasilan tidak bisa diraih sendiri, harus ada dukungan dan kerjasama dari pihak lain, kita inginkan atau tidak.-Bahwa masing-masing kita, punya talenta, kecenderungan dan kelebihan yang berbeda dengan yang lain. Meski bisa saja mencetak gol, seorang kiper sudah semestinya fokus dan konsentrasi pada ruang geraknya.-Bahwa peluang itu diciptakan, bukan ditunggu.-Bahwa kegagalan cukup dijadikan pelajaran, bukan untuk diratapi dan disesali. Tetaplah terus berjuang untuk menciptakan peluang-peluang baru.-Bahwa mendelegasikan dan membagi tugas itu sangat penting. Berilah kepercayaan pada rekan kerja. Yakinilah, meskipun bisa, kemampuan seorang pemain sepak bola sangat terbatas, untuk bisa sekaligus menguasai semua posisi, pemain bertahan, sayap sekaligus striker.-Bahwa istrahat itu ada waktunya. Beristrahatlah kalau memang sudah waktunya.-Bahwa dalam sepakbola ada aturan main, ada hukum dan sanksi jika melakukan pelanggaran. Dalam hiduppun ada rambu-rambunya, patuhi itu. Jangan curang, dan berlakulah sportif dan jujur.-Bahwa pujian dan cacian akan datang berbarengan. Kau tidak ditugaskan untuk menyenangkan semua orang, karena memang itu mustahil. Tugasmu mempersembahkan yang terbaik yang kau bisa.-Bahwa kau harus mempertahankan yang telah kau raih.-Bahwa kepercayaan yang telah diberikan padamu, jangan disia-siakan.-Bahwa waktu terlalu sempit untuk mempertimbangkan terlalu lama. Segeralah mengambil keputusan yang menurutmu lebih tepat, jikapun akhirnya salah, bertanggungjawablah.-Bahwa meskipun pemain sepak bola berjuang sekuat tenaga merebut untuk menguasai bola, menggiring dan mempertahankannya dari rebutan lawan, pada akhirnya akan ditendang juga. Sikapilah dunia dengan filosofi seperti itu. Bahwa dunia memang sudah semestinya kau kejar, kau kuasai, kau manfatkaan dan pada akhirnya akan kau tinggalkan juga.-Bahwa tidak ada kata menyerah. Berjuanglah sampai batas waktu.-Bahwa pada akhirnya, ada yang menang ada yang kalah. Tapi kemenangan yang sesungguhnya adalah ketika kau bisa mempertontonkan dan menunjukkan yang kau bisa dengan cara-cara yang terbaik.-Bahwa bola itu bundar. Kau bisa saja hari ini diatas, tapi besok bisa jadi malah sebaliknya. Bersikaplah sederhana dan sewajarnya.-Bahwa kemenangan, memang sudah semestinya dirayakan. Berpestalah atas pencapaian-pencapaian maksimalmu.-Terakhir, bahwa pada akhirnya waktu akan habis. Dan pada saat itu, kemenangan sejati seorang pemain sepak bola, adalah ketika meninggalkan lapangan, ia mendapatkan standing ovation dari supporter lawan. Dalam hidup, berjuanglah untuk dikagumi kawan, dan disegani lawan. Itulah keindahan menghadapi kematian
Belajar dari Philoshopis Komputer
5207063500Manusia dan komputer mempunyai beberapa persamaan,
Sebuah komputer dirakit dan dibuat dengan memadukan komponenhardwarenya, dari VGA, yaitu mata, soundcard yaitu mulut, layar , keyboard dansegalanya, didalam Komputer ada yang disebut dengan processor dimana disiniadalah untuk berpikir dan memproses, ada juga ROM dimana disini di tanamdidalam motherboard dan tidak bisa dilepaskan, dan sistemnya hanya untukmembaca saja sementara.
ROM  Read Only Memoryinilah yang sering saya sebut dengan fitrah, akal dan intuisi yang telahditanamkan Tuhan sejak lahir, ROM ini ditanam pabrik untuk bisa membaca biosdan bisa menginstall ulang.
Sama halnya dengan manusia,manusia telah diberi ROM memoryyang ditanam dimanusia berupa akal, intuisi (perasaan hati) untuk membedakanmana yang baik, benar, jahat, dan tidak sesuai dengan hati dan akalnya.
Fitrah seorang manusia adalah menyukai kebaikan,keindahan,kerapihan, kebijakan, karena manusia juga tidak suka jika dirinyatidak dihargai, dijahati dsb
Oleh karena itu manusia harus berbuat baik kepada sesama,agar apa yang dia lakukan kepada manusia lain akan dia dapatkan juga.
Sama halnya ketika sudah dipasang Bios, maka dia juga harusdipasang OS, apakah akan dipasang WINDOWS 7, WINDOWS 8, atau WINDOWS XP ituterserah penggunanya, orang yang mendengar.
Manusia akan menyerap semua informasi yang ada disekitarnya,berupa pendengaran, peglihatan yang akan jadi acuan dia berpikir, kebasaan, danbahkan menulisnya. Karena, tidak mungkin suatu tulisan bersifat hampa tanpa adayang ingin dia katakan dan sampaikan.
Keadaan waktu itu, zaman, pengalaman telah disimpan dalamotak manusia, konsep-konsep hidup dan apa yang harus dilakukannya di dunia akanmenjadi acuan dia memprogram dan hidup di dunia ini.
Jika seorang manusia mempunyai konsep dalam otaknya bahwakebahagiaan dan kesuksesan itu harus mempunyai mobil, rumah, istri dsb
Maka jalan hidupnya akan dihabiskan bagaimana caranya untukmendapatkan kebahagiaan versinya itu.
Jika seorang mempunyai konsep bahwa dunia ini hanyasementara, dan akhirat yang utama. Maka hidup dia dan program dia adalah untukberibadah dan untuk persiapan di akhirat.
Setiap orang mempunyai konsep dan program, motivasi,paradigma, cara pandang masing-masing.
Yang mempengaruhi jalan, cara dia hidup, gaya hidup nya.
DAFTAR PUSTAKA
Departemen Pendidikan Nasional RI. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Edisi 4. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008.
Al-Syahrastani, Muhammad Ibn 'Abd Al-Karim Ahmad. Al-Milal Wa Al-Nihal: Aliran-Aliran Teologi dalam Islam. Terjemahan Syuaidi Asy'ari. Bandung: Penerbit Mizan, 2004.
 
Black, Anthony. Peradaban Politik Islam. Serambi
 
Departemen Pendidikan Nasional RI. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Edisi 4. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008.
 
Drajat, Amroeni. Suhrawardi:kritik falsafah paripatetik, Yogyakarta: PT LKis Pelangi Aksara. 2005.
 
Kartanegara, Mulyadi. Gerbang Kearifan, Jakarta: Lenteng Hati, 2006.
 
M, Afrizal. Ibn Rusyd: Tujuh Perdebatan Utama dalam Teologi. Jakarta: Penerbit Erlangga, 2006.
 
Mujieb, M. Abdullah, dkk. Ensiklopedia Tasawuf Imam Al-Ghazali. Jakarta: Penerbit Hikmah, 2009.
 
Nasr, Seyyed Hossein. Tiga Mazhab Utama Filsafat Islam, Gowok Jogjakarta: IRCiSoD, 2006.
 
Nasution Hasyimsyah. Filsafat Islam, Jakarta: Gaya Media Pratama, 2002.
 
Nasution, Harun. Teologi Islam: Aliran-Aliran, Sejarah, Analisa, dan Perbandingan. Jakarta: Universitas Indonesia Press, 1986.
 
Wahyudin, dkk. Pendidikan Agama Islam untuk Perguruan Tinggi. Surabaya: Grasindo, 2009.
 
Zahrah, Muhammad Abu. Aliran Politik dan Aqidah. Al-Izzah
 
Zar, Sirajudin. Filsafat Islam, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2004.
 
www.Google.comBiodata Penulis-635123825Muhammad Iqbal Mansulrudin, lahir di Garut 08 September 1993. Pendidikan dasar diselesai-kan di Garut tahun 2000, kemudian berturut-turut SMPN 1 Selaawi selesai tahun 2009, dan SMAN 13 Garut Jakarta selesai tahun 2012. Pernah mendapat beasiswa dari UI (Universitas Indonesia) dalam acara SGTS6 UI di Garut. Pernah Sekolah di UIN SGD Bandung setahun di jurusan Teknik Informatika pernah ikut organisasi OSIS, Irmas, Pramuka, Ikatan Santri, pernah pesanren tradisional di Al-kamilah Garut, Pesantren Modern di Cibiru Hilir, Saka Bhayangkara, HMI (Himpunan Mahasiswa Islam) cabang Bandung , dan sekarang sedang kuliah di STFI SADRA Jakarta beasiswa full, Sekolah tinggi kerjasama antara negara Indonesia dan Iran, , bergabung dengan kajian filsafat Attahafut, Teoshofia dan Lembaga Pers mahasiswa SPS.


Download change.docx

Download Now



Terimakasih telah membaca change. Gunakan kotak pencarian untuk mencari artikel yang ingin anda cari.
Semoga bermanfaat


Tinggalkan Komentar
EmoticonEmoticon